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E-1 Bien! Pour ce qui me concerne, je préférerais qu’on éteigne ce projecteur. Bien.
| E-1 All right. Now, as far as I'm concerned, it'd be better to turn it out. All right.
We are so happy to be here again tonight in the service of the Lord. And last night I really felt the millennium had come. And so now we got some, I believe some questions here, and I'll put them in my pocket so... I--I guess this is prayer, to be prayed over it. And we are... And I'll try to answer the best that I--that I can.
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E-2 Nous sommes si heureux d’être de nouveau réunis ici ce soir pour le service du Seigneur. L’autre soir, il m’avait réellement semblé que le Millénium était venu. Je vois qu’on a posé ici des papiers où sont notées des questions; j’essaierai d’y répondre le mieux possible. Il y a aussi ceci, des sujets de prière.
| E-3 Say, if you'd tell Doc if he'd turn that out, that the--beaming right down here on me, so I'm not under a spotlight. You know, I'm not one of these spotlight preachers. So now, it'd be better just without it, I suppose. Last...
I asked for it, Doc. I'm repenting; I--I'm repenting. You see? Oh, oh, wait. You have to turn up there and operate on it? [Brother Branham has a conversation with his brother, Doc--Ed.] Oh, well, just leave it alone. Yes. Well, just let it alone. Oh, no. Now, don't you drop it. Now, I like that better. Some time... And I don't like a light to shine right in your face, you know. And it shine down this where I can see better. I thank you, sir. That'll cost him.
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E-3 Voudriez-vous demander à Doc d’éteindre ce projecteur qui m’éclaire en pleine figure? Vous savez, je ne suis pas un de ces prédicateurs qui aiment les projecteurs. Je crois que cela ira mieux ainsi.
| E-5 You know, you can't get finished on these church ages. And today when I was studying on this one, I said to my wife; I said, "Oh, my. I--I got enough texts to preach fifty sermons right out of this one." See? And they just... There's no way to do it, but just hit the highlights, and maybe when we write up the book then we'll try to get more in it.
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E-4 Bien! Maintenant, cela va mieux! Il n’est pas agréable d’avoir une lumière qui vous éclaire en pleine figure, vous savez. Je te remercie!
| E-6 I didn't see you here, brother. How are you, Brother West? I just heard some good news, that the last of Brother Daulton's family came in, the other boy--the other girl. That's ten, is it? Nine. You remember that was under the new ministry when the Lord told him there that the--his family would be saved. I been praying for them, standing there not knowing what I would be saying; the Holy Spirit said, "I give you your family." See? And--and there it is, every one of them. See how the Lord does? See, His words are perfect; they never, never fail. Well, we don't want to get onto the Divine healing side; we're trying to stay as long--this part, on the prophetic side.
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E-5 Vous savez, on pourrait parler indéfiniment sur ces âges de l’église. Aujourd’hui, pendant que j’étudiais celui-ci, je disais à ma femme: «J’ai assez de références pour faire cinquante prédications rien que sur ce sujet». On ne peut rien faire de plus qu’effleurer les points principaux. Peut-être que, pour le livre, nous pourrons entrer plus profondément dans le sujet.
| E-7 Now, tonight I'm going to try just to talk, and if I can, and we'll get down to the historical parts of this great church age, of the second--or the third church age we're on tonight. Are you enjoying it? Now, I'm just full. I just really think it's wonderful how the Lord Jesus has blessed us and give us these things, and we appreciate it with all of our heart, letting us know before time what is going to happen in the future. He knows the end from the beginning, and so we're so happy for that. So we are trusting the Lord to bless us.
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E-6 Je ne vous avais pas vu, frère West! Comment allez-vous, frère? Je viens d’apprendre une bonne nouvelle: le dernier de la famille de frère Daulton est venu au Seigneur; c’est leur autre fille. Cela fait dix, n’est-ce pas? Non, neuf! Vous vous rappelez que lors de mon nouveau ministère, le Seigneur lui dit que sa famille serait sauvée. J’avais prié pour eux, ne sachant pas ce que je devais dire, quand le Saint-Esprit dit: «Je te donne ta famille!». Vous voyez? Et voilà, tous sont venus au Seigneur! Vous voyez comment le Seigneur agit? Ses Paroles sont parfaites, elles ne manquent jamais leur but, jamais! Bien! Nous ne voulons pas entrer maintenant dans la partie guérison divine de ce message, nous essayons pour le moment de rester dans la partie prophétique.
| E-8 And did you notice last night the Holy Spirit gave us (after the service was over) three messages and three souls, just exactly. And when the Spirit was speaking, then it come back on the last interpretation, repeated, said, "What the Spirit saith unto the churches..." Or, "He that has an ear, let him hear what the Spirit saith to the churches." Just... And the Spirit saying through the gifts of the church... Oh, may the church hold that reverent now (See?); just keep it reverent. Be careful; Satan will come along, try to run you off at the deep end at it. Be sure it's the Holy Spirit each time. And if it's the Holy Spirit, He'll speak directly to something that's going on. It's for the edification of the church. See? And then if you be reverent with those, God then will give you more. See, just keep adding more and more. And as...
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E-7 Ce soir, j’essaierai simplement de vous exposer les faits historiques de cet âge glorieux, le troisième, dans lequel nous allons entrer ce soir. Aimez-vous cela? Moi, je suis plein de joie! Je me dis que le Seigneur Jésus nous a merveilleusement bénis en nous donnant ces choses, et nous apprécions de tout notre coeur qu’Il nous fasse connaître avant le temps ce qui va arriver dans le futur. Je connais la fin dès le commencement, et nous en sommes bien heureux! C’est pourquoi nous avons confiance que le Seigneur nous bénira.
| E-9 Now, someone's been calling and asking, people calling today and asking when the healing services will be. Now, as soon as this services are over, next Sunday evening, I'm going away for a few days to kinda rest up my throat a little bit, and the following Sunday, the Lord willing, we'll have a healing service, the following Sunday morning. That'll be... Don't know just what day that'll be, but it'll be a week from--the 18th, Sunday morning. Is that all right, Brother Neville? [Brother Neville answers, "Yes, sir."--Ed.] Sunday morning the 18th, praying for the sick...
And in this, our pastor here, I haven't got a chance to say very much about him, but I want you all to try to meet our pastor. He's certainly a--a real brother in Christ. We're happy to have a brother that brought up in a Methodist background with holiness. And we all know Orman Neville everybody around here does. There's nobody puts a finger on his life. I'd... He don't like for me to say that, but yet I'd rather give him a little bitty rosebud now, than a whole wreath after he's gone See? And now is the time.
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E-8 Avez-vous remarqué hier soir comment, après le service, le Saint-Esprit nous a donné trois messages et trois âmes? Exactement! Et, alors que l’Esprit parlait, cela fut répété dans la dernière interprétation: “Ce que l’Esprit dit aux assemblées…” ou bien: “Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux assemblées”. L’Esprit parla au travers des dons qui existent dans l’église. Oh, que cette église puisse garder cela avec respect, garder simplement cela avec respect! Faites attention! Satan va venir, et il essaiera de vous faire dévier du droit chemin. Soyez sûrs chaque fois qu’il s’agit bien du Saint-Esprit! Et si c’est le Saint Esprit, Il parlera directement au sujet de quelque chose qui se passe. C’est pour l’édification de l’église. Vous comprenez? Alors, si vous êtes respectueux de ces choses, Dieu vous en donnera plus. Vous voyez, Il en ajoutera encore et encore.
| E-11 One night I was going out of the church and someone said, "O Brother Branham, I sure appreciated that sermon."
And I said, "Thank you."
And so somebody standing at the door (It's been many years ago, here at the Tabernacle.), a minister, said, "Well, bless God, I don't want nobody telling me that." He said, "I want all the glory to go to God."
I said, "Well, it does." See? And I said, "Well, I like it myself." I said, "I really like it." And I said, "I have to be truthful."
And he said--he said, "Well, I don't like for people to say that about me, bless God."
I said, "There's just one difference between me and you: I'm honest about it and you're not."
Anybody likes... If you take a little child, brag on him a little, he'll do a better job (See?)...?... See? And God, always, He likes to tell His children when he does right. And He likes to tell them when they're doing wrong, so why not tell them when they're doing right? See?
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E-9 Maintenant, des gens ont téléphoné pour demander quand auraient lieu les services de guérison. Dès que cette série de prédications sera terminée, dimanche soir, je m’en irai quelques jours pour reposer un peu ma gorge, mais le dimanche suivant, si le Seigneur le permet, nous aurons un service de guérison, le dimanche matin 18.
| E-18 So I certainly thank God for Brother Neville being the pastor of this flock here at the Tabernacle. And seeing that man, Methodist, his background, slow to... Why, just like want to eat in the wrong stall. So... But finding out through the--the great Holy Spirit, and now coming into those gifts; and how fluently the Holy Spirit using him when he don't use his own mind. Watch the interpretation with the same rhythm, and the same ups and down, like nouns and pronouns, and so forth, and answering it right back again.
And this little brother, I don't think he's... Junior Jackson Well, I'll keep still, Junie. I thank God for Junie Jackson. The brother certainly has a great gift from the Lord.
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E-10 Notre pasteur d’ici… Je n’ai pas l’occasion de parler beaucoup de lui, mais je voudrais que vous essayiez de faire sa connaissance. C’est un véritable frère en Christ. Nous sommes heureux d’avoir un frère qui a été élevé dans l’esprit de sanctification du Méthodisme. Tout le monde ici connaît Orman Neville. Personne ne peut mettre le doigt sur quelque chose qui ne serait pas en ordre dans sa vie. Il n’aime pas que je dise cela, mais j’aime mieux lui donner un petit bouton de rose maintenant qu’une couronne tout entière quand il sera parti, vous comprenez. Et c’est maintenant le moment.
| E-20 And just always keep humble. Now, everyone in the church has something to do; but don't never pull it aside for something else. Let it blend in with the rest of the church; It's for God, all things. See, see? Don't everybody want to speak with tongues, everybody interpret.
Try to do something good and just keep being good; hold no malice, no grudges; don't let any bitterness. No matter how bad the person is and how bad they talk about you, don't you never think evil in your heart against them; 'cause right there the Devil will set right in, work up something right there. Just keep it all covered up with godly love, confession, and making right, and do good to those who do evil to you. "If you only do good to those who do good to you, why," Jesus said, "don't the Publicans the same?" See, the sinners, anybody can be good to those that's good to them. But be good to those who are not good to you; do something for those that would not do nothing for you. Speak a good word for the man that would speak evil against you, and that way you keep all the bitterness out of your heart; and you're always in love with everybody then. As long as you stay in love...
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E-11 Un soir que je sortais de l’église, quelqu’un me dit: «Frère Branham, j’ai beaucoup apprécié votre prédication!».
| E-22 Now, you say, "Well, they did..." We're not the judge; God is the Judge. And you won't want that poor fellow to be cast away, would you? Certainly not, no matter who they are. You wouldn't want that, so try to be kind to them. "And love hides a multitude of sins." Yes, sir. Love, just that good, Christian, godly love...
If a man comes up and calls you a holy-roller and all kinds of names... Now, now just don't act like it. See? If you can't act like it, just walk away. But in your heart, you should be to a place you say, "Well, it... Now, perhaps, brother, if you understood in the way I do, you'd feel like I do about it." See? And just be real sweet to him, but go ahead like that. And even though we might different as far as the east is from the west, that don't make any difference.
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E-12 Je lui dis: «Je vous remercie».
| E-24 As I said the other night, I got a brother that's a... He's a man-size man: Melvin; he's tall, blond-headed. Now, we don't look no more alike than if we wasn't any relation at all. And our--our appetites are different, and our desires are different; but yet his mother is my mother; his father is my father; he's my brother. See? Because we were borned in the same family.
Now, we different. Melvin's not a Christian, and he likes baseball, horse races, and things like that. And I--I think he likes chocolate pie, so I'm sure we different there. So I--I don't like horse races or baseball. I like fishing and hunting. See? And he wouldn't turn his hand over for that, and I wouldn't turn my hand over for the other. So then (See?), but he likes chocolate pie and I like cherry. So then...
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E-13 Il y a de nombreuses années de cela, ici même, à ce Tabernacle, un pasteur me dit: «Je n’aime pas que l’on me dise cela! Je veux que toute la gloire aille à Dieu».
| E-26 Now, I'm not hinting. See? But I said that one time in a meeting somewhere, that I liked chocolate pie, and the next night I had about five chocolate--or cherry pie, and I had four or five cherry pies the sisters had baked and brought to me. My, did we have a jubilee up in my room. Yes. But I--I don't mean it that way. See?
So I mean just to show you the difference. You see? But no matter what he is, I love him; he's my brother. And so he's not a Christian 'cause he sees things in another light. I see things in the Light of Christ; but yet I can't say he's not my brother, because we're brothers born in the same family.
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E-14 Je lui répondis: «Ne vous en faites pas, elle y va! Moi, pour dire vrai, j’aime que l’on me dise cela!».
| E-28 Now, last evening, I made a quotation at last. And remember now, the first message come to the church after the ones that you know about, besides down there in Kentucky, was that there will be mysterious things in this meeting that'll shock many. Remember that? It's on tape now. See? Last night one of them was revealed. So it kinda stopped just for a second, but I'm sure you caught it; because the Holy Spirit brought over, that was to be: A eternal hell, there's no such a thing in the Bible.
There's no eternal hell. If you had eternal... If you burned in hell for eternity, then you have to have Eternal Life to be there, if you're alive. And there's only one form of Eternal Life; that's God. See? So and then the Bible doesn't teach an eternal hell; it teaches an everlasting hell. That might be for ten thousand million years; I don't know, but it has to cease.
Because I had to bring it in there. I keep it away from the churches and things till I--it's up to me to say it. Then there's several things in here is going to be up to me to say it, and so then each night we find them.
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E-15 Mais il me répondit: «Eh bien, moi, je n’aime pas que l’on me dise cela!».
| E-31 But now, from tonight on, begin to put on your spiritual thinking (See?); let the Holy Spirit just soak it in. And then if you hear it and disagree with it, just go away and say, "Poor Brother Branham, he--he certainly doesn't know. I'm going to pray for him." And you do that, and then I'll... The Lord will make me know what's truth then, but you just sympathize with me, and don't--don't cast me away. So then that might be true also, but, oh, I'm having such a good time thinking it this way. So it's just making each end meet. And I... Oh, I--I may be wrong; but there may be a break there somewhere that I don't know nothing about, so maybe you do, and you pray the Lord will show it to me.
And now, and above all things, keep praying one for another, and never let the Devil show any bitterness anywhere. See? Keep your souls pure in this hour, for we're in the closing hours of the history of this world. See? We're at the end, friends, without one shadow of doubt.
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E-16 Je lui dis alors: «Il y a juste une petite différence entre vous et moi: je suis sincère avec moi-même et vous ne l’êtes pas!».
| E-33 As we come down along these church ages, we're going to find out pretty soon, and maybe a whole lot of it tonight. We're more or less backing up and getting a background where we have to close it out; and now, and tonight we reveal some real spiritual things. Remember now, I've said it, you'll have to put your spiritual thinking on. But watch the Scriptures. It's got to be in the Scriptures, and it's got to be through the Scriptures. See? Now, remember the--just the knowledge of the Word, of saying, "Well, I went to high school. I went to Bible school. I went to college." That doesn't spell nothing. All the Pharisees and Sadducees did the same thing and missed knowing Jesus by a million miles. See?
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E-17 N’importe qui… Par exemple, prenez un petit enfant; si vous le complimentez un peu, il travaillera mieux. Vous voyez, simplement quelques compliments. Dieu aime toujours le dire à Ses enfants lorsqu’ils font quelque chose de bien. S’il Lui plaît de nous le dire quand nous faisons mal, pourquoi ne nous le dirait-Il pas lorsque nous faisons bien? Vous comprenez?
| E-34 The Scriptures, the revelation of the Scriptures is hid from the eyes of the wise and prudent, and revealed to babes such as will learn. So let's you and I be babes and just unload our hearts, and say, "Lord, You--You tell us, and we--we are listening." And then catch the spiritual application. Now, remember that. Words that will be said from tonight on, catch the spiritual application, because we're coming into a great mysterious church age.
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E-18 C’est pourquoi, certainement je remercie Dieu d’avoir donné le frère Neville comme pasteur de ce troupeau ici dans ce Tabernacle. Lorsqu’on voit un tel homme, d’éducation méthodiste, qui découvre ce glorieux Saint-Esprit, et qui entre maintenant dans ces dons… Comme le Saint-Esprit peut parler couramment au travers de lui, lorsqu’il ne parle pas de son propre chef! Voyez comme l’interprétation suit avec le même rythme, les mêmes intonations qui correspondent aux noms et pronoms, etc; comme cela répond immédiatement.
| E-35 Now, I think that was all. Now, remember tomorrow night, we're on another church age each night. And I'm sure that we could have plenty of time tomorrow to run all day long on this, and then tomorrow night too. But, now, see, many of them will be working, and I'll try just get the very highlights of this message, hit the spots that's spoke of here, which you can take one of them and just keep on running it out till there's just no telling where it would go. You see? But... And then you study it out at home, and I'll be praying for you, and you be praying for me, and God bless us together as His believing children.
Now, before we start, I wonder if it wouldn't be too hard on you if we could stand.
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E-19 C’est aussi comme ce frère, Junior Jackson. Je ne vois pas s’il est ici… Oui! Bon, je ne dirai rien, Junie! Je remercie Dieu pour Junie Jackson; ce frère a reçu un glorieux don du Seigneur.
| E-36 And you know why I like to stand and pray? Jesus said, "When you stand praying, pray, 'Our Father Who art in heaven... Then forgive one another.'" You see? And then Gideon chose his army one time by the ones that stooped and bowed down and lapped the water, or the ones that stood up and got the water. You see? So the ones that fell, they'd been--been prostrating themselves before idols, and he knew they wasn't subjects to go. So the one who stood with their eye up watching all the time. That's the way we do: stand and pray. Now, I believe in kneeling and praying too; but, standing and praying, I think it just means something to us somehow. Let's bow our heads now, each heart be bowed also.
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E-20 Restons toujours humbles! Dans l’assemblée, chacun a quelque chose à faire. Mais ne mettez jamais cela à part pour en faire autre chose: que cela s’intègre toujours avec ce qui se fait dans l’assemblée. Tout se fait pour Dieu, vous comprenez? Que tous ne cherchent pas à parler en langues, ni tous à interpréter.
| E-37 Gracious heavenly Father, as we are now solemnly approaching Thy throne of justice... And we're not coming to ask You to give us justice, because we'd all be consumed, but we're coming, pleading mercy, O Lord. Pour out upon us tonight of Thy Holy Spirit, not because that we are worthy, but because that we are unworthy, and realize it, and recognize it, and are coming not in our own name, because it's not sufficient. We have no justice or--or nothing; our utmost righteousness would be filthy rags in Your sight. So we humbly come in the Name of the Lord Jesus, bringing Him before us, the Blood of His covenant, packing it upon our hearts, and saying, "God, be merciful to us sinners who are pleading for mercy in the hour of distress." That when someday the last sermon will be preached, we don't know when it'll be; the last time there'll be a shout go in the air; the Bible will lay closed on the pulpit; arms will be stacked; and the taps will be sounding; the sun will be setting. O God, then hide me, O Rock of Ages, in that hour.
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E-21 Essayez de faire quelque chose de bien, et restez dans le bien. N’ayez aucune malice, aucune rancoeur, ne laissez entrer aucune racine d’amertume. Si mauvais que soient les gens et si mal que l’on parle de vous, n’ayez jamais de mauvaises pensées contre eux dans votre coeur. Parce que c’est sur ce point même que le diable s’accrochera pour manigancer quelque chose. Couvrez tout par l’amour divin, confessez, réparez, et faites le bien à ceux qui vous font du mal. Jésus a dit: “Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, les publicains n’en font-ils pas autant?”. N’importe quel pécheur peut rendre le bien pour le bien! Mais soyez bons pour ceux qui ne sont pas bons envers vous, faites du bien à ceux qui ne vous veulent aucun bien. Parlez bien de l’homme qui parle mal de vous, et c’est ainsi que vous garderez votre coeur libre de toute amertume. Et vous aimerez toujours votre prochain, aussi longtemps que vous resterez dans cet amour.
| E-38 And we see there's no escape now, nothing but through You. We see nations are breaking. We see the Bible fulfilled. We see Israel awakening. We see the Message to the church. And the hour is just about over at the time of great things to be revealed, and the Seven Seals open.
God, God, O God, be merciful to us; we plead for mercy. And as Your servant, I plead for mercy for everyone in Divine Presence tonight. God, may there not be one person among us that's got sin on their soul, but may it be cleansed just now by the Blood of the Lord Jesus, that we all might meet in that blessful place yonder beyond the sky.
And as I approach this Scripture tonight, Father, oh, I'm insufficient. God, there's none of us sufficient. We admit we know nothing, Father, but we're solemnly depending on the Holy Spirit that He might reveal to us. As we unfold through our--our mental knowledge that You gave us, the history, may the Holy Spirit give the spiritual application to our hearts. Grant it, Father, for we wait on Thee in the Name of Jesus Thy Son. Amen. (May be seated)
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E-22 Vous direz: «Mais il a fait ceci et cela». Ce n’est pas moi le juge, c’est Dieu! Et vous ne voudriez pas que ce pauvre être soit rejeté, n’est-ce pas? Bien sûr que non, quel qu’il soit! Vous ne voudriez pas cela! C’est pourquoi, essayez d’être bons avec les gens. “L’amour couvre une multitude de péchés”.Parfaitement! L’amour, ce bon amour chrétien, l’amour divin.
| E-41 In the 2nd chapter of the Book of the Revelation, and the second church, the third church age. Begin... [A sister speaks in another tongue--Ed.] Pardon me.
Our Father Who art in heaven, hallowed be Thy Name. Thy Kingdom come, Thine will be done, in earth as it is in heaven. We ask You to be with us, Father, and bless us, and help us to be wise master-builders in this hour of great distress amongst the people. When confusion and all is being carried on, help us to be our best, Lord, to be Your servants through Christ's Name. Amen.
Now, I said that first, that you might know. Did you notice the interpretation didn't come to the Word? Our Sister was anointed with the Holy Spirit, no doubt, but she had gave the message after the Word had been come into. You see? You just a little bit from the order of the thing. Now, that was all right, sister dear, ever who you are. Holy Spirit upon you, oh, it's so hard to hold it like that; I know. It's just like... Or when you be saying something another and... See, but it was all right; but you probably felt it even before that we started. You see? And that's the reason (See?), it comes back when the Spirit's working. The spirits of the prophesiers are subject to the prophets. You see? That's you.
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E-23 Si un homme vient vous traiter de fanatique et de toutes sortes de noms… N’agissez pas ainsi! Si vous ne pouvez pas vous retenir, éloignez-vous simplement. Mais, dans votre coeur, vous devriez être dans une position telle que vous puissiez dire: «Frère, peut-être que si vous compreniez les choses comme je les comprends, vous les ressentiriez comme moi». Vous voyez? Soyez réellement plein de douceur pour cette personne, et continuez comme cela. Et alors, même si nos pensées sont aussi éloignées que l’ouest l’est de l’est, alors cela ne fera plus aucune différence.
| E-44 Now, maybe the Holy Spirit anoint you again, I hope He does, just after the service is over. And you watch the interpretation come (See?), 'cause it should be right straight in order then. You see? But we're just approaching the Word (You see?), in here. So now, that was really of God; it really was; I believe it and feel it with all my heart, because I felt the back-come to it. You see? But the Holy Spirit... It wasn't time. He's got a message to the sister for the church, but here's where He's working His message now. You see, He won't confuse Himself; He puts all things in order. I'm sure everyone understands (You see?), that just right.
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E-24 Comme je le disais l’autre soir: j’ai mon frère, Melvin. Il est blond, grand et robuste. Nous sommes si différents, qu’il ne semble pas que nous soyons de la même famille. Nos appétits sont différents, nos désirs sont différents. Mais il n’empêche que sa mère est ma mère, et que son père est mon père, et qu’il est mon frère. Vous comprenez? Cela vient de ce que nous sommes nés dans la même famille.
| E-45 Now, in the--in the 2nd chapter of the Book of Revelation, and let... We begin tonight with the--with the Pergamos age, the 12th chapter. Now, last night we left off at the 11th verse.
He that has an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; He that overcometh shall not be hurt by the second death.
Now, in the first church age, we found out the Nicolaitanes was started in. God revealed Himself as... Jesus revealed Himself as the Almighty God: no other, no parts, no pieces of God, He was God alone.
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E-25 Mais nous sommes différents! Melvin n’est pas un croyant; il aime le baseball, les courses de chevaux, et toutes sortes de choses semblables. Et il aime la tarte au chocolat — et là, nous sommes vraiment différents! Moi, je n’aime pas le baseball et les courses de chevaux, j’aime la pêche et la chasse. Vous voyez? De même que lui ne voudrait pas se déranger pour aller à la pêche ou à la chasse, moi-même, pour rien au monde j’irais voir un match de baseball ou une course de chevaux. D’autre part, lui aime la tarte au chocolat, et moi celle aux cerises.
| E-47 Now, in the last night's church age, we find out that He stood at the door, and He wrote these things to the church, and told them of their poverty. But He said they had a--a--this Nicolaitanes, and so forth, that He hated.
Last night they were the--wore the martyr's crown. He told them not to be fearing unto death, that He would--He would be with them. And then at the last He said, "He that overcometh, He that overcometh shall not be hurt by the second death."
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E-26 En disant cela, mon but n’est pas de faire des allusions… une fois, lors d’une réunion, je dis que j’aimais la tarte aux cerises, et le lendemain, quatre ou cinq soeurs m’en avaient apporté! Quel festin nous eûmes ce soir-là! Mais ce n’est pas pour cela que je dis ces choses!
| E-49 Now, if there's one death, and we know about it, then there's got to be another death somewhere; 'cause one death we die it here in the flesh; the second death we died it in the spirit, the soul. It's, "And the soul that sinneth, it shall surely die." Die is just absolutely go out from everything (See?), you're--you're... Death means to be taken away; it's--it's--it's carried away, hid away. Then when our loved ones die, they're out of existence as far as we know. We call that death.
But a Christian does not die. There's no Scripture that a Christian dies, because he's got Eternal Life. When a sinner dies, he's finished, and his soul will finally die. But when a Christian dies, he's just waiting with Jesus to the return back again. Oh, I hope I have time to get to that at the end of this vision tonight, get to that where we come back; and you'll see it, how it brings in that same thing of the second death. This same chapter we're on tonight brings in the same thing, and such a beautiful application here.
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E-27 Je voudrais simplement vous montrer la différence, vous comprenez. Mais, quoi qu’il en soit, je l’aime parce qu’il est mon frère. Et il n’est pas croyant car il voit les choses sous une autre lumière que moi, tandis que moi, je les vois à la lumière de Christ. Mais malgré tout, je ne pourrais pas nier qu’il soit mon frère, parce que nous sommes nés dans la même famille.
| E-51 Now, now, tonight, we're going to read this letter right quick, because I have some--some information historically we want to get to first and try not to keep you too long. Now, at the... After these services is over, anytime that I read this too fast, if you want to get the application of it, Brother Mercier here has it all; I hand the notes right to him; and he could, 'cause he's writing on the book; he'd give you any of the you know you--you want on it. That'd be all right, Brother Mercier.
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E-28 Hier soir, j’ai fait une citation. Rappelez-vous que le premier message qui est venu à l’église après ceux que vous connaissez, à part ceux qui furent donnés dans le Kentucky, fut qu’il y aurait dans ces réunions des choses mystérieuses qui choqueraient beaucoup de gens. Vous vous souvenez de cela? C’est enregistré sur bande! Hier soir, l’une d’elles a été révélée. Cela nous a arrêté juste une seconde, mais je suis sûr que vous avez compris, parce que c’est le Saint-Esprit qui nous a donné ceci: «Un enfer éternel, c’est une chose qui n’existe pas dans la Bible».
| E-52 12th verse...
Unto the Angel of the church of Pergamos write; These things saith he that has the sharp sword with two edges;
I know Thy works, and where thou dwellest, even... Satan's seat... and thou holdest fast my name, and has not denied my faith, even in those days wherein Antipas was my faithful martyr, who was slain among you, where Satan dwelleth.
But I have a few things against thee, because thou has there them that hold the doctrine of Balaam, who taught Balac to cast a stumblingblock before the children of Israel, to eat things sacrificed unto idols, and to commit fornication.
So has thou also them that hold the doctrine... (It's deeds back there in Ephesus, now it's become a doctrine.)... doctrine of the Nicolaitanes... (You remember me telling you that the other night, how it had approached to that? A deeds in Ephesus, now it's a doctrine.)... the--the doctrine of the Nicolaitanes, which things I hate. (Um.)
Repent; or else I will come unto thee quickly, and will fight against them... (not the real church)... them with the sword of my mouth.
He that has an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the hidden manna, and will give him... (him)... a white stone, and in the stone a new name written, which no man knoweth saving he that receive it.
Now, the Lord add His blessings to This, and help us now as we try...
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E-29 Il n’y a pas d’enfer éternel. Si vous deviez brûler en enfer pour l’éternité, il faudrait que vous ayez une vie éternelle pour y être, si vous êtes vivant. Et il n’y a qu’une seule forme de Vie éternelle: c’est Dieu! Vous comprenez? C’est pourquoi la Bible n’enseigne pas un enfer “éternel”, mais un enfer “perpétuel”. Cela pourra durer dix millions d’années, je n’en sais rien, mais il y aura une fin.
| E-53 Now, on the background of this church. It's the third church age, called Pergamos. And the--the date that this church existed was from 312, A.D. 312 to 606.
The age was: false doctrine, Satan lying, the foundation of papacy rule, and marriage to church and state.
The reward was hidden manna, a white stone.
And the star, the Angel of this church, by all that the Holy Spirit would let me do, I have picked Saint Martin. It was the--the revelation given me on it, because reading of the other saints during that time. I picked Saint Martin because that he was a godly man; to my opinion he was ten times more apostle than Saint Patrick was.
Now, Saint Patrick was Saint Martin's nephew; Saint Martin's sister was the mother of Saint Patrick. And Saint Martin was... Of course, that was Saint Patrick's uncle.
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E-30 Il fallait que je dise cela ici. Je l’ai caché aux églises jusqu’à ce que… C’est à moi de dire cela. Et c’est aussi à moi de dire encore un certain nombre de choses que nous découvrirons dans les soirées à venir.
| E-58 Now, his life was from A.D. 315 to 399. Now, here's the reason I picked him in preference to other saints of that day because the way that he held himself. And under the inspiration of God, I do not believe that...
Now, the Catholic church did not canonize him; they did not recognize him, and that's another reason I picked him. Uh-huh, uh-huh. And all these that we're seeing, that's got the spiritual ministry, the early church turned down. The--the Nicolaitane church turned it down, because of these things; they were spiritual. And as I've drawed here, the church was being squeezed out, and the Nicolaitane doctrine was in the--was in the majority; and the true church was in the minority, has always been.
And as I said from beginning, it was Jesus that said, "Fear not, little flock; it's your Father's good will to give you the Kingdom." That's why I apply the Kingdom to a spiritual Kingdom. And we are--have a spiritual Kingdom, and we're so happy of that, and a King in this Kingdom. Remember, He is the King of saints (sainted ones); He is their King Who leads it.
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E-31 Mais dès maintenant, mettez en marche votre pensée spirituelle, et laissez le Saint-Esprit faire pénétrer ces choses en vous. Et si vous entendez quelque chose avec quoi vous êtes en désaccord, dites simplement: «Pauvre frère Branham, il ne connaît vraiment pas cela; je vais prier pour lui!». Si vous faites cela, le Seigneur me fera connaître la vérité. Veuillez simplement avoir de la sympathie pour moi, ne me rejetez pas. Peut-être aussi que cela pourrait être vrai, et de toute manière, cela me donne tellement de joie de voir les choses ainsi, quand tout correspond. Peut-être que je me trompe! Mais s’il y a une faille quelque part et que je ne m’en aperçoive pas (peut-être que vous, vous la voyez), alors priez pour que le Seigneur me la montre.
| E-61 The life of Saint Martin was--is one of the greatest miracle filled lives of anybody in the church ages. From all the way from Saint Paul out, he was one of the most spiritual men. He was...
One of his first miracles was... He was a soldier to begin with, I believe. And then one day he was coming by and there was someone, a--a man laying cold and shivering, and all the people that was willing, or, not willing, but was able to help the man, they just passed him by like the--the priest and the Levites did in the Good Samaritan. But when Saint Martin come by, realizing his duty as a Christian believer, he had one coat, a cloak over his shoulders; he cut it in two with his sword and gave half of it to the beggar; he took the other half. And that night begin his career, for Jesus Christ appeared to him in a vision, wrapped in that same robe that he cut half in two; which fulfilled the Scripture, "Insomuch as you have done unto these, you have did it unto Me."
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E-32 Et surtout: priez sans cesse les uns pour les autres, et ne laissez jamais le diable mettre où que ce soit une racine d’amertume. Vous voyez? Gardez vos âmes pures en cette heure; car nous vivons les dernières heures de l’histoire de ce monde. Vous comprenez? Nous sommes à la fin, chers amis, sans l’ombre d’un doute!
| E-63 So take that for a lesson. Whatever you do to somebody, you're doing it unto Christ. Just remember. Now, you... Let's say that together [Brother Branham and congregation speak in unison--Ed.]: "What you do to others, you have done to Christ." So no matter what he thinks about you, it's what you think about him (See?), that brings the blessing.
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E-33 En parcourant ces sept âges, nous allons découvrir toutes sortes de choses, et peut-être même que, ce soir, nous allons en découvrir beaucoup. Nous peignons une sorte de toile de fond et, ce soir, nous révélerons des choses vraiment spirituelles. Rappelez-vous ce que je vous ai dit: il faut que vous mettiez en marche votre compréhension spirituelle. Mais considérez toujours les Ecritures! Il faut que cela soit dans l’Ecriture, et cela doit se prolongertout au travers de l’Ecriture. Vous comprenez? Il ne s’agit pas simplement d’une connaissance de la Parole, et de dire: «J’ai été à l’université, j’ai été dans une école biblique!». Cela ne veut rien dire! Tous les Pharisiens et les Sadducéens ont fait de même — et cela ne les a pas empêché de manquer complètement de reconnaître Jésus.
| E-64 That was his first miracle and the beginning of his ministry. There's so much to it; I--I wouldn't have time. Because I want you back tomorrow night and every night, so I don't want to keep you too long.
All right, the next miracle that I chose to speak of tonight. He was absolutely demolishing heathenism, and he was firmly against the church of Rome. He absolutely disagreed with all of the first church of Rome's bishops, he--they was getting worldly and so forth like that, and he withstood them. He certainly was against them. That's a miracle that he even lived in them kind of times. Now...
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E-34 La révélation des Ecritures “est cachée aux yeux des sages et des intelligents, mais elle est révélée aux enfants qui veulent apprendre”. C’est pourquoi, vous et moi, soyons tous des enfants et déchargeons notre coeur en disant: “Seigneur, parle-nous, nous écoutons”. Ensuite, saisissons l’application spirituelle. Souvenez-vous de ceci: saisissez bien l’application spirituelle de toutes les paroles qui seront prononcées ce soir, parce que nous entrons dans un âge grand et mystérieux.
| E-67 But he was destroying a pagan grove one day, and a-tearing down a pagan altar, and there was a sacred tree standing by the pagan altar. And he was cutting this tree down, and many standing by was resenting it. He said, "If I be a man of God, tie me the way that tree's leaning and let the tree fall on me. If I be a man of God... If I'm not a man of God, the tree will kill me. If I am a man of God, my God can twist that tree somewhere else." Quite a challenge... So they started chopping on the tree; and when the tree started to fall, it switched around and killed a bunch of the spectators. God twisted it back up the hill: a miracle. Oh, all the time there was miracles in his meetings.
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E-35 Voilà. Je crois que c’est tout. Chaque soir, nous examinons un autre âge de l’église. Si nous avions le temps, nous pourrions passer encore toute la journée et la soirée de demain sur ce seul âge. Mais il y en a beaucoup parmi vous qui travaillent, c’est pourquoi j’essaierai de me contenter de vous donner les points principaux de ce message, alors qu’en prenant un seul d’entre eux, on pourrait parler et parler pendant je ne sais combien de temps. Vous comprenez? Mais étudiez ces choses à la maison, et je prierai pour vous, et vous, priez pour moi, et Dieu nous bénira tous ensemble comme Ses enfants croyants.
Maintenant, pourrions-nous nous lever un instant pour prier?
| E-68 Another miracle that I thought to speak of, was a dead baby that he laid his body across. And it raised back to life again, after he had prayed for some time for this baby.
Another one's outstanding to me, was the emperor. And he was going to kill some of God's Holy Ghost-filled people. And of course he was the--the right hand of the--of the bishop of the first church of Rome at that time, and he actually was a pope before he was called a pope. His name was D-a-m-a-s-u-r, and he was putting all the Christians to death that he could get ahold of to put to death. And--and this emperor's wife, a pagan, and darkness over her own heart...
And when this sainted Saint Martin came to intercede. His wife put him next to it that he would try to intercede for these Christians not to be killed. 'Course when he finally got to him, didn't do any good, because he was just the right-hand man to this pope; so he killed those Holy Ghost-filled Christians anyhow.
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E-36 36 Savez-vous pourquoi j’aime me tenir debout pour prier? Jésus a dit: “Lorsque vous vous levez pour prier, dites: Notre Père qui es aux Cieux… Pardonnez-vous les uns aux autres…”. Vous voyez? Et il y a aussi l’histoire de Gédéon, qui choisit son armée en départageant ceux qui s’accroupirent pour laper l’eau, d’avec ceux qui prirent l’eau dans leur main. Vous voyez? Il y en eut une partie qui tomba et se prosterna devant les idoles, et il savait qu’ils ne pourraient aller. Mais les autres restèrent debout, l’oeil ouvert et veillant tout le temps. C’est ainsi que nous faisons, restant debout et priant. Je crois bien sûr qu’il est aussi bon de se mettre à genoux pour prier. Mais je pense que se tenir debout pour la prière a une signification particulière pour nous.
Inclinons nos têtes et nos coeurs dans la prière:
| E-71 But Saint Martin wanted the interview with him, and the guards stopped him at the gate. Well, Saint Martin fell on his face, and laid there, and prayed until God showed him to go in. When he raised up off there, he walked through them locked doors, and they opened by themselves, walked right on.
Now, this is history; this is just not somebody writing about him, and just as a little... If any thing, they would be prejudice, if it would be some church talking; or the, I'd say, at least, especially the papal church, they wouldn't mention those things. But see, the history quotes the truth. See?
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E-37 Père céleste, plein de grâce, nous nous approchons respectueusement de Ton trône de justice. Nous ne venons pas à Toi pour Te demander de nous faire justice, parce que nous serions tous consumés. Mais nous venons en criant: “Aie pitié de nous, Seigneur!”. Verse ce soir Ton Saint-Esprit sur nous, non pas que nous en soyons dignes, mais au contraire, parce que nous sommes indignes et que nous le comprenons et le reconnaissons. Nous ne venons pas en notre propre nom, parce qu’il est insuffisant. Nous n’avons pas de justice, rien du tout, et notre plus grande justice ne peut être que des haillons souillés à Tes yeux. C’est pourquoi nous venons humblement au Nom de Jésus, présentant devant nous le Sang de Son alliance, Le plaçant sur notre coeur et disant: «O Dieu, sois miséricordieux envers nous pauvres pécheurs qui implorons Ta miséricorde dans cette heure de détresse». Un jour, le dernier sermon sera prêché; nous ne savons pas quand cela sera. Mais un cri retentira dans les airs; la Bible restera fermée sur le pupitre de la chaire, les armes seront posées; on sonnera la retraite; le soleil se couchera. O notre Dieu, alors cache-moi, Rocher des Ages, dans cette heure-là.
| E-73 And this man walked right up, Saint Martin, and right by every guard, everything else, right into the front of the emperor. And the emperor didn't want to respect God's servant. You know, that--that's not--that's not mannerly. So he just turned his head and wouldn't even respect him. You know what God did? He tried to talk to him, and he just kept his head turned, and God was going to make this heathen pay respect to His servant. So He just set the thing afire, and it scorched him all out of his seat, and raised him up, made him stand up.
Now, that's Bible history, "Nicene Council." He had to respect God's servant; He made him stand up. It even scorched the seat where he was setting; fire went through his body and scorched the bottom of the seat, and he had to jump up from there. God has a way of doing things, you know. Uh-huh. "God's able of these stones to rise children to Abraham." And you remember, that same God dwells among us tonight. It's the same God. All right.
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E-38 Et nous voyons maintenant qu’il n’y a aucune issue, si ce n’est au travers de Toi. Nous voyons les états se désagréger. Nous voyons la Bible accomplie. Nous voyons le réveil d’Israël. Nous voyons le message donné à l’église. Et l’heure est presque arrivée où de grandes choses vont être révélées et où les Sept Sceaux vont être ouverts.
| E-75 And then another that I like, and then I'll stop. I got some here, but I just... Now, this is one I was very fond of. While he was one day waiting for his people in prayer in his study room...
And he--he was a great man, and he carried this Holy Spirit-filled church in Tours, all... Oh, he was a--had them all filled with the Spirit, all of his congregation. And all out throughout all the country, the Christians did miracles and signs and wonders.
See, God speaks to His messenger; the messenger speaks to the laity. And then that's what takes place. You see? He--he keeps the laity and him alike in God (You see?), the Holy Spirit flowing through the group of them.
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E-39 O Dieu, ô notre Dieu, sois miséricordieux envers nous, nous implorons Ta miséricorde! Et en tant que Ton serviteur, j’implore Ta miséricorde pour chacun de ceux qui sont ce soir dans Ta divine Présence. O Dieu, qu’il n’y ait personne parmi nous ce soir qui garde le péché sur son âme, mais que tous soient purifiés maintenant même par le Sang du Seigneur Jésus, et que nous puissions tous nous rencontrer dans ce lieu de félicité là-bas au-delà des cieux.
| E-78 Many times when they was martyred, they stood the minister right out among them, like that, and killed them all at the same time. And what evils they did do to them people: they burnt them. They took men and nailed them with--down to logs, and turned wild dogs loose, or--and let them eat from the back of the person, pulling their intestines through before the person ever died. Taking women, would cut their right breast off, and let them stand there as their heart beat, and just throb till they pitched over, dead, like that. Take their children from expectant mothers and feed them to the hogs and things, let the mothers stand and watch it. And all kinds...
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E-40 Et tandis que j’aborde cette Ecriture ce soir, ô Père… Oh, je suis tellement insuffisant! O notre Dieu, aucun de nous n’est suffisant. Nous reconnaissons que nous ne savons rien, Père, mais que nous dépendons entièrement du Saint-Esprit, parce que c’est Lui seul qui peut nous donner la révélation. Tandis que nous étudions l’histoire par la connaissance intellectuelle que Tu nous as donnée, puisse le Saint-Esprit donner à notre coeur l’application spirituelle. Accorde-le nous, ô Père, car nous nous attendons à Toi au Nom de Jésus, Ton Fils. Amen! Vous pouvez vous asseoir.
| E-79 Now, you wouldn't think that people professed Christianity would do that. But listen, the Bible said, Jesus said, "It'll come to pass that they'll kill you, thinking they're doing God a service." You remember, that same Jesus that said that, through the same Spirit, predicted it again in the end time. It's got to come. If these others hit just perfectly with the Scripture, watch and see if it doesn't coincide exactly through the Scripture and through history. God said it would happen, here's the history said it did happen; God said it'd happen here, and here's where it did happen (See?), just exactly. Then what are we going to do when we get down to the Laodicean church age (See?), where we're at now, and the woes and things pronounced to get in it?
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E-41 Au chapitre 2 du livre de l’Apocalypse, nous allons aborder le troisième âge de l’église. Pour commencer… [Une soeur parle en langue — N.d.R.] Excusez-moi.
| E-80 So now, then this, he was in there praying while his congregation was waiting. And there was a beggar come to the door and knocked at his door, and he opened the door (and he was busy), and he told him he wanted a--a garment. He was naked and had nothing; it was cold, and he said... He sent him around to See the chief deacon. And the chief deacon was irritable with him and run him out. And when he did, it run around; he come back again and told Saint Martin that the--that the--the deacon had run him out.
And so then, about that time, this chief deacon come back in and told him kind of sharply, that, "Your congregation's waiting on you. You're keeping them waiting." But he was in prayer. It's better that he stay in prayer till he feels led of God to go out.
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E-42 Notre Père qui es aux cieux, que Ton Nom soit sanctifié, que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel… Nous Te demandons d’être avec nous, ô Père, de nous bénir et de nous aider à être sages, et à être de bons bâtisseurs en cette heure de grande détresse parmi le peuple. Alors que la confusion est en train de s’installer, aide-nous à faire de notre mieux, ô Seigneur, à être Tes serviteurs par le Nom de Jésus-Christ. Amen!
| E-82 And this beggar come back to the door. And Saint Martin took off his own good garment, and give it to the beggar, and had the--the--the chief deacon to go and get another one and bring it to him. So he had to get a garment anyhow, and put it on Saint Martin. And he wore the lesser garment out before the people instead of his good garment.
See it just goes to show: give the best that you have (See?); give your life; give your time; give everything to Christ. And that same Spirit that lived in Christ lives in you, and--and your influence in your neighborhood and upon the people that you deal with, will be so much like Christ till it'll work the same thing Christ did.
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E-43 J’ai dit cela pour commencer, afin que vous puissiez savoir. Avez-vous remarqué que l’interprétation de cette Parole n’a pas été donnée? Notre soeur était ointe du Saint-Esprit, sans aucun doute, mais elle adonné son message après que la Parole ait été introduite. Vous voyez? C’était un petit peu en dehors de l’ordre des choses. Mais c’était très bien, chère soeur, qui que vous soyez! Le Saint-Esprit était sur vous; oh, c’est si difficile de retenir cela, je le sais! Vous avez probablement ressenti cela avant même que nous commencions, et c’est pourquoi c’est revenu lorsque le Saint-Esprit S’est mis à l’oeuvre. L’esprit des prophètes est soumis aux prophètes, vous voyez?
| E-84 Finally it'll come to pass that the people laid in the shadows and was healed (That--that's right.), just so much power of love around them. And they said that when Saint Martin was preaching, after he come out with this lesser robe on, that the entire congregation noticed a glow of Light all around him (Uh-huh. See, see?), because he had done the right thing.
Always do right, your duty to God; think right, that's your duty to yourself; and you've got to come out right. That's right, you just have to.
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E-44 Il se peut que le Saint-Esprit vous oigne de nouveau (je souhaite qu’Il le fasse) après la prédication. Alors, attendez l’interprétation, parce que, cette fois, ce sera tout à fait en ordre. Mais maintenant nous abordons la Parole. Cela venait réellement de Dieu, réellement, je le crois, et je le ressens de tout mon coeur, parce que j’ai ressenti l’effet en retour, vous voyez. Mais ce n’était pas le moment. C’est pourtant bien le Saint-Esprit qui a donné un message à la soeur pour l’église, mais c’est ici maintenant qu’Il donne Son Message. Vous voyez, Il ne sème pas la confusion. Il met toutes choses en ordre. Je suis certain que tout le monde comprend, vous voyez; c’est tout à fait juste.
| E-86 Now, we want to start now on trying to take this in a canon of explanations tonight, because It's dealing here very strong.
Now, to the Angel of the church of Pergamos write; These things that saith he which has the sharp two... sword... sharp sword with two edges;
Now, I want you to notice He's introducing Himself again tonight in Deity. Every church was one of His glorified state: the One that had twelve star, or--or "seven stars in His hand, He that has the sharp two-edged sword" (See?), something another, "He that has the feet of brass, the eyes that run was a flames of fire." He's introducing Himself back to His Deity.
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E-45 Maintenant, lisons dans le chapitre 2 du Livre de l’Apocalypse. Nous commençons ce soir avec l’âge de Pergame, au verset 12. Hier soir, nous avons terminé au verset 11.
“Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées. Celui qui vaincra n’aura point à souffrir de la seconde mort”.
| E-88 Now, you say, "Where does Deity lay in this, 'He with a sharp two-edged sword coming out of His mouth'?"
Well, the Sword is the Word. Hebrews 4, we took it in the beginning when we run that Deity of Him down. The sword we found in Hebrews 4:12, that was, "The Word of God was sharper than a two-edged sword." Is that right? That was the Word of God. Is that? Now, watch, you have... Get these interpretations. Now, trace that Word, Saint John 1, "In the beginning (way back) was the Word," that created the heavens and earth. Is that right? "And the Word was with God, and the Word was Deity. And Deity was made flesh and dwelled among us." Is that right? "The Word was made flesh and dwelled among us."
And here He is standing here, the One at the beginning, "Say this to the angel of the church of--of Perga--Pergamos. Say this to him, I am the Word of God." Oh, we see Him over in Revelations, coming with His vesture dipped in Blood, crown upon His head, riding on a white horse, and on His thigh was written, "The Word of God." Oh, I like that. He is the Word, the Word of God. So we see this Deity then in the beginning, to introduce Himself, He is the Word.
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E-46 Lors du premier âge de l’église, nous avons découvert que c’est là que les Nicolaïtes avaient commencé. Jésus Se révélait comme le Dieu Tout-Puissant: il n’y a rien d’autre, pas de parties ou de morceaux de Dieu; Il est le Dieu Unique.
| E-91 Now, if He is the living Word, then this wrote on the Bible is part of Him; then if you can receive this into Him, which is the Word, this Word comes into you by faith makes It alive, because the... Oh, catch That. The Word comes into you, if the Holy Spirit's in there, It's alive as soon as It comes in, and every promise is true. Nothing... "Therefore, if you say to this mountain 'Be moved,' and don't doubt in your heart." Because what? You are Deity speaking. You believe it? The Bible said so. And whatever you say shall come to pass if you'll not doubt, if you can get all of the--the world bred out of you, let the Holy Spirit make you a full son or daughter of God (no world, no condemnation, no doubt). What is it then? It's no more you; it's God in you. Then you take His Word; It's a promise, and say, "Father, it's Your promise." "Satan..." Something's got to move. See, see?
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E-47 Au cours de l’âge de l’église étudié hier soir, nous avons vu qu’Il Se tenait à la porte, et qu’Il écrivait ces choses à l’église, et qu’Il leur montra leur pauvreté. Il leur dit qu’Il haïssait les oeuvres des Nicolaïtes.
| E-92 Now, you can't do that until God has revealed to you then what that case should be. See? Then when you know what that case shall be, then you can say, like Jesus... He was the Word. Is that right? And yet Jesus, the Man, the Tabernacle, said, "I do nothing except the Father shows Me first."
Then it is not the Word then until It's made manifest to you. You get it? No wonder people say "Days of miracles is past," the Word isn't manifested to them. No wonder they can't believe in the Holy Spirit; the Word's not manifested to them. No wonder they can't see the revelation of the baptism in the Name of Jesus Christ; the Word isn't manifested to them yet; and yet they don't have one Scripture to go to; there's no place where anybody was ever baptized any other way.
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E-48 Hier soir, nous avons vu qu’il y en auraient qui porteraient la couronne de martyr. Il leur dit de ne pas avoir peur de la mort, qu’Il serait avec eux. Et à la fin, Il dit: “Celui qui vaincra!… Celui qui vaincra n’aura point à souffrir de la seconde mort”.
| E-94 And about the Holy Ghost, the Bible said that no man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost, and people then say they don't believe that the Holy Ghost is right. See? See, it's not made to them. Jesus said, "No man can come to Me except My Father draws him first. And all the Father hath (past tense) given Me will come to Me." Oh, isn't that beautiful. "All that the Father has given Me, will come to Me. None of them will be lost except son of perdition, and I'll... (He was born for that purpose.), and I'll raise him up again at the last day."
Oh, my. There's where our names are put on the Lamb's Book of Life from the foundation of the world. Isn't that beautiful. How could we doubt?
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E-49 Or, s’il y a une mort (et nous en savons quelque chose), alors il doit y avoir une autre mort quelque part; parce que la mort dont nous mourons ici sur la terre est celle de la chair, mais la seconde mort, c’est celle de l’esprit, de l’âme. L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. “Mourir”, c’est sortir complètement de tout; la mort, c’est être retranché, c’est-à-dire transporté au loin, caché au loin. Aussi lorsque nos bien-aimés meurent, ils sont sortis de notre existence, pour autant que nous le sachions. C’est ce que nous appelons la mort.
| E-96 O God, take away the doubt from among us; just circumcise our poor human hearts till there will be no doubt at all among us. That's my prayer. Just roll away every doubt, Lord. Let me live sweetly, humbly, and walk as a--as a lamb of God on earth. Let--let me walk like He walked. Let me speak like He speaks. Let my motives be like His motives. Let--let me... Let others find Jesus in me. Let me lose myself and find it, Lord, in Thee. That's it; let me just lose myself and find it in Thee: just so enshrouded into Christ till there's no room for no doubt, just what He says.
Now, don't go out here and say, "Glory to God. Hallelujah. Praise God. You see what I can do? Glory to God." You haven't got it yet. That's not the way He did it, no: stick His chest out and say, "See what I can do? Yes, sir. I'm the Son." No. He never taken praise for nothing; He gave it to God; He walked humbly and sweetly with such a air around Him till people just loved to be around Him. Now, only His enemies... And He loved them enough till even He prayed for them constantly, all the time. And that was your Example, my Example, to do to others as He's did to us.
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E-50 Mais le chrétien ne meurt pas. Il n’y a aucune page de l’Ecriture qui dit que le chrétien meurt, parce que le chrétien a la Vie éternelle. Lorsque le pécheur meurt, c’en est fait de lui, et son âme mourra à la fin. Mais quand le chrétien meurt, il attend simplement le retour de Jésus. Oh, j’espère avoir le temps de parler ce soir de la vision de cet endroit où nous retournons, et vous verrez comment cela nous ramène aussi à ce sujet de la seconde mort. Ce chapitre même dans lequel nous sommes ce soir introduit la même chose, et il y en a une si belle application ici!
| E-98 Now, we want to notice here again now in the 2nd verse, that which would be the 13th...
I know Thy works, and--and where thou dwellest, even... Satan's seat... and thou holdest fast my name, and has not denied my faith,...
See, they're living where Satan is seated, and still they're keeping the Name of Jesus. See? "And not denied My faith..." What kind of faith did He give them? Pentecostal faith, at the beginning. They had a Nicolaitane faith there, a church organization and so forth they was building up, a church coming into existence under organization; but He said, "You got away from that; you hated it, and so do I. And you've not denied My Name; you've not went after their little old cults and things; you have stayed right straight on My Name. And you still got My faith like it was at the beginning." Oh, I like that.
... not denied my faith, even as those in the days wherein... (I guess you pronounce that A-n-t-i-p-s)... Antipas was my faithful martyr, who was slain among you, where Satan dwelleth.
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E-51 Nous allons lire cette lettre immédiatement, car j’ai quelques informations historiques que nous voulons aborder pour commencer, et j’essaierai de ne pas vous retenir trop longtemps. Si je lis trop vite, vous pourrez demander les références au frère Mercier, après la réunion, parce que je lui remets toutes mes notes, vu qu’il travaille à la rédaction du livre; il vous donnera tout ce qui pourra vous être utile. Très bien. Frère Mercier.
| E-100 I'm going to stop there just a minute. "Satan's seat." We want to kind of exercise on these things; I want you to catch it. Be sure you do now. "Satan's seat..." Now, God pronounced in Genesis where Satan's seat was, and that was in Babylon. It's always been Satan's seat, and in Revelations it was the same thing. But if you notice, Babylon changed itself from pagan to papal.
And now in the early years, or just before this taken place (a few years), Satan's seat built the great... I guess you would call him a pre-king-priest of the Chaldeans. The hierarchy of Babylon changed his seat when the Persians was pursuing him, and he left Babylon. His name was A-t-t-a-l-u-s, Attalus, the great king-priest of Babylon. When the Persians came in and taking over Babylon, running out the Chaldeans, Attalus, their king-priest, fled and took his seat at Pergamos. "The Satan's seat is where you are dwelling." Get it?
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E-52 Chapitre 2, verset 12:
“Et à l’ange de l’assemblée qui est à Pergame, écris: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants: Je sais où tu habites, là où est le trône de Satan; et tu tiens ferme mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même dans les jours dans lesquels Antipas était mon fidèle témoin, qui a été mis à mort parmi vous. Mais j’ai quelque chose contre toi: c’est que tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait à Balac à jeter une pierre d’achoppement devant les fils d'Israël, pour qu’ils mangeassent des choses sacrifiées aux idoles et qu’ils commissent la fornication. Ainsi tu en as, toi aussi, qui tiennent la doctrine des Nicolaïtes pareillement (à Ephèse, c’étaient des oeuvres, maintenant, cela devient une doctrine. Vous souvenez-vous lorsque je vous ai dit cela, l’autre soir; comment on en viendrait là peu à peu? A Ephèse, c’étaient des oeuvres, maintenant, c’est une doctrine) … Repens-toi donc; autrement, je viens à toi promptement, et je combattrai contre eux (pas contre la véritable Eglise) par l’épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées. Al celui qui vaincra, je lui donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et, sur ce caillou, un nouveau nom écrit, que nul ne connaît, sinon celui qui le reçoit”.
Que le Seigneur ajoute Sa bénédiction à ces paroles, et qu’Il nous vienne en aide.
| E-102 Now, that's why I go back to pick up this history out of the church history, finding where--to what taken place when He said, "You are dwelling where Satan's seat is."
I thought, "Well, where could that be, a certain thing, Satan's seat?" Then I find out that this great king, after he was fleeing from the conquering Persians that taken over (according to Daniel's vision), he came to this city of Pergamos, at Rome, and there made his headquarters. Satan shifted his headquarters from Babylon to Pergamos, where (future) he would start the new Babylon. Oh, my. Now, you get the backgrounds where we're at. All right.
Now, and there he martyred this wonderful brother, was martyred there, Antipas.
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E-53 Examinons le contexte dans lequel est placée cette église. C’est le troisième âge de l’église; il est appelé l’âge de Pergame. Cet âge a commencé en 312 et a duré jusqu’en 606.
| E-105 Then changing his technique... First he was a persecutor of the Christians. Oh, how he hated Christianity. And he was a priest-king himself, heathen by nature, and 'course then he changed his attitude and consolidated with Constantine.
Constantine was always considered (and is by the papal today) the origination of the Knight's of Columbus, now, the one that gave that bloody oath. But Constantine (I say this with reverence and respects.), to my way of reading it out of history, never was converted.
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E-54 Les caractères de cet âge sont: la fausse doctrine, le mensonge de Satan, l’établissement de l’autorité papale, et le mariage de l’église et de l’état.
| E-107 Now, he dreamed a dream one night, that if he... He seen a cross, and said that by this he would win the battle; and because that he had promised reliefs to the Christians, that he would be a Christian, if they'd pray for him to win that battle. And I stood by the bridge there, that where he, on the other side of the bridge, sleeping, dreamed this dream, and woke up, and painted a white cross on the shields of his and all of his warriors. And there's where formed the Knight's of Columbus which is under the Roman Catholic domination. But he never did one thing religious; the only thing that he ever did that's wrote in history, as I ever seen, was, he put a cross on top of the Saint Sophia church. (Uh.)
But he was a politician, and when he was the emperor of Rome at that time, he and this pagan priest together, consolidated and brought in the lukewarm church called the Nicolaitane at that time (Christianity, which was leaning towards a priesthood), and wanted in the church. And we have taken in future studies of the church of Ephesus, and so forth, and--and of Smyrna, those Nicolaitanes...
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E-55 La récompense est: la manne cachée et un caillou blanc.
| E-108 Now, the Nicolaitanes had become a--not a deeds like it was back at the beginning here, but here it's a doctrine. Here it was a deeds; they were just trying to get it in; but over here in the third church age it's become a doctrine: high priests, great fellows; hadn't called them popes yet now; but they were called, like, archbishops, great fellows, you know, renown. And their doctrine was--was, it was formal.
They were getting away from the Spirit-filled, Holy Ghost-led church. They let them go off in the minority and called them heretics, because they wouldn't agree with them to have these great denominations. But the church wanted to stay free under jurisdiction, under the power of the Holy Spirit as Christ had promised them He'd be with them, and that was their King (Oh.), their King.
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E-56 Pour l’étoile, pour l’ange de cette église, d’après tout ce que le Saint-Esprit m’a laissé voir, j’ai choisi Martin. Ce fut la révélation qui m’en a été donnée à la suite de la lecture de l’histoire des saints de cette époque. J’ai choisi Martin parce qu’il fut un homme pieux; à mon avis, il avait dix fois plus que Patrick le ministère d’apôtre.
| E-110 The true church has never changed its attitude, not to be ruled by some board of--of... I don't know what you do call them now. They're cardinals, and bishops, and popes, infallible ones. We believe there's one infallible One; He is our King; He's Jesus Christ with us now in the form of the Holy Spirit: God in us, living among us, leading us and guiding us unto the waters of Life, making Hisself known; showing, as He did among those early saints and martyrs, that He was the Lord God of creation, healing the sick, raising the dead, showing visions, casting out devils.
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E-57 Patrick était le neveu de Martin; la soeur de Martin était la mère de Patrick. Martin était par conséquent l’oncle de Patrick.
| E-111 Not one time can I ever glean one thing, of all the bishops of the Nicolaitane church that formed the hierarchy of Rome, the pope... Not one time in history have we a record of any of those bishops ever raising the dead, or anything like that, because Christ, the Resurrection, wasn't in their hearts. They consolidated and went off for a denomination, sold out their birthright. But the church of the living God had the power of Christ. The other church had the dignitaries in it; but the true church stayed with the Spirit. Are you understanding? All right.
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E-58 Martin a vécu de 315 à 399. La raison pour laquelle je l’ai choisi de préférence aux autres saints de ce temps, c’est à cause de la manière dont il s’est comporté. Et sous l’inspiration de Dieu, je ne crois pas que…
| E-112 Now, this... So Constantine, to weld his empire together, here's what he did. He took those Nicolaitanes, and went to them (which was a form of Christianity). Do you understand it clear? They were Christians, so-called professing Christians without the Holy Spirit. Oh, I wish that sinks in so you'll never let it go away. See? It was Christians, denominational Christians without the Holy Spirit. They were Christian by name; they were Christian by their gathering together; they taken communion; and they kept the orders, but rejected the leadership of the Holy Spirit. They had no signs and wonders among them; they claimed those things were in the past, that they had to set up a church for a reign. We'll get into it in a minute, what kind of a reign. See?
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E-59 L’église Catholique ne l’a pas canonisé, ils ne l’ont pas reconnu, et c’est une raison de plus pour laquelle je l’ai choisi. Oui! Et toutes ces choses que nous voyons, tout ce qui fait un ministère spirituel, cette église Nicolaïte du début l’a repoussé. L’église Nicolaïte a repoussé ces choses parce qu’elles étaient spirituelles. Et comme je l’ai déjà fait ressortir ici, l’Eglise fut expulsée et la doctrine Nicolaïte fut acceptée de la majorité; mais la véritable Eglise était une minorité, comme cela a toujours été.
| E-113 Now, so then the Holy Spirit church had to keep itself away from such things. But in Pergamos, it was all addressed to the angel of the church of Pergamos. See, 'cause it was his responsibility now to do this.
But Constantine was not interested in Christianity; he wanted to bring his pagan ancestors, his pagan church... And the Laodicean which had rooted and--or the Nicolaitane which had rooted and grounded into Rome and had made a great showing, and many of the people were Christian believers (so-called), formal... And the true church was in the minority, always was and always has been. I'm just going to wait a minute, let that soak real deep. See?
Remember, the true church has always been the little bitty group that's been pushed out of the other churches. The true church never was organized, because it's not an organism; it is the mystical Body of Jesus Christ living on earth, the Holy Spirit moving in these members. So you can't organize Christ, you can't do it. I want you to hold onto that for that Laodicean age, now. And remember it and keep it, 'cause every Word I speak is on this tape.
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E-60 Comme je l’ai dit dès le commencement, c’est Jésus qui a dit: “Ne crains rien, petit troupeau, car c’est la volonté de votre Père de vous donner le Royaume”. C’est pourquoi j’applique le sens du mot royaume à un royaume spirituel. Et nous avons un Royaume spirituel (nous en sommes tellement heureux!), et il y a un Roi dans ce Royaume! Souvenez-vous de ceci, Il est le Roi des saints, de ceux qui ont été sanctifiés, Il est leur Roi qui les conduit.
| E-116 And now, remember, keep it in mind: God's true church was never organized. The Catholic church is the first organization ever known in the world, never before was there ever an organization, and it is the mother church as the Catholics say it is. It is the mother church, mother of organization churches. The Bible says she was, so you can't dispute that. When they say that's the mother church, it is the mother church. She's pictured in Revelation 17; we're going to get to her directly. All right.
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E-61 La vie de Martin a été l’une des vies les plus remplies de miracles que l’on trouve dans tous les âges de l’église. Dans tous les âges de l’église depuis Paul, il a été l’un des hommes les plus spirituels.
| E-117 Now, so Constantine, with this in his mind to strengthen his empire (as Rome always did, to hold the keys to the world), he had to bring his pagan ideas and take the Christian ideas, and some way consolidate them together, to weld this together and make hisself an empire that would be second to none. See? 'Cau--Because that he was... That would make him yet the greatest ruler in the world: Constantine.
And as far as conversion, he was--he was a politician, but not a saint of God, as some of them try to make him. He wasn't. Never one thing did he ever do that even sounded like Christianity to me. So on the one of the Nicolaitane churches he put a cross; and as far as anything else he ever done that looked Christianity, I never seen it; 'less he, that night he painted them on his shields right there 'cause he had a dream; the Christians was praying for him that he'd win the battle.
Now, then it would strengthen his empire. And then to do this, he brought in pagan ceremonies over into the Nicolaitane Christian church. I'll call it the formal denominational church that was forming. He brought pagan ceremonies over into this Nicolaitane church, and that was the birth of Catholicism.
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E-62 L’un de ses premiers miracles fut… Je crois qu’il était soldat. Un jour, il passa devant un homme étendu, gelé et frissonnant, et tous ceux qui voulaient, ou plutôt ne voulaient pas, mais qui auraient pu aider l’homme, passaient simplement à côté de lui comme le sacrificateur et le Lévite dans la parabole du bon Samaritain. Mais quand Martin s’approcha, comprenant son devoir de croyant chrétien, lui qui n’avait qu’un manteau sur les épaules, il le coupa en deux avec son épée, en donna la moitié au mendiant, et garda l’autre moitié. C’est ce soir-là que commença sa carrière, car Jésus-Christ lui apparut en vision, enveloppé dans le même manteau qu’il avait coupé en deux; ce qui accomplissait l’Ecriture qui dit: “Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites”.
| E-120 Now, brother, I'm quoting history. I have thousands of Catholic friends, and they're just as much friends as Protestants are. But Protestants can't holler; just wait till tonight's over. See, see? You're going to see they did the very same thing. Pot can't call kettle greasy (See?), because it's--it's just the same thing; the same spirit got right among them. And then you're going to see why I'm always condemning that thing. Because it's wrong. The very Spirit in me, if... I try to, and something in me cries out; I just can't hold my peace about it, always have, because...
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E-63 Considérez donc ceci comme une leçon. Quoi que vous fassiez à autrui, c’est à Christ que vous le faites. Souvenez-vous en! Disons cela tous ensemble, frère Branham et l’auditoire répètent ensemble: [“Ce que vous faites aux autres, vous le faites à Christ.” — N.d.R.] Qu’importe donc ce que la personne pense de vous, c’est ce que vous pensez d’elle qui apporte la bénédiction.
| E-121 Great men, great religious leaders has told me, "You'll ruin your ministry. Brother Branham, you're doing things" said, "that--that's not your business. God called you to pray for the sick."
God called me to do more than pray for the sick. The sick's just one thing that I can catch the attention of the people; that's all. Sick, praying for the sick is a minor thing. See? The message is what we're talking about. Those things are going back; sick, a man sick, a man can get healed and die again. But a man that's born of the Spirit of God has Eternal Life. So God just don't go around healing the sick like that. That gift's right in the church for the local body; one, and then the other one, and then the other one, then the other one. See? That, gifts just goes through the church. But it's more than that, and I hope you catch it. All right.
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E-64 Ce fut son premier miracle, et le début de son ministère. Il y aurait tellement à dire, mais je n’en aurais pas le temps. Parce que je voudrais que vous reveniez demain soir et chaque soir, c’est pourquoi je ne veux pas vous garder trop longtemps.
| E-123 The birth of Catholicism... In order to do this, to catch the--the eyes of the Christians and also the eyes of the pagans, to weld them together and make one church...
Oh, I wish I had that just now, a piece of paper somebody laid up here the other night. I was going to bring it, and I forgot it; so many things laying around in the room there. They're doing the very same thing right now, and you started it when you elected the last man you elected. They are working now to find even a Bible that won't hurt the Catholic, nor the Jew, nor the Protestant. They're going to make them a Bible that'll fit the whole thing. Can't you see the cunningness of another Constantine? History's just repeating itself back. Now, you see, I got the... You heard me read it the other night, didn't you? And I--I got it laying at home, and they've been working on it for a long time.
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E-65 Bien! Voici un autre miracle que j’ai choisi de vous raconter ce soir.
| E-125 Now, they say in '62 they'll... And notice that Pope John XXII has commit--asked all the little daughter churches to come back home to the mother church. Don't worry, she will. They will. She's going to. They're already back. They don't have to go back; they're already there now.
Like I was saying, "This country said, 'Well, if Mr. Kennedy gets elected, the Catholics will take over.'" Take over? They already did it a long time ago and you didn't know nothing about it. Who pays their teachers? How do they get these things to go to their schools, and teaching Catholicism right in the school? And you taxpayers pay for it. Oh, right under your nose (See?), like that. Oh, my, how he worked in. The Bible said he'd take it by flatteries, and he did. See? That's right. See, pay taxes on nothing. So, oh, there's so much could be said here. I'll just have to cut off from them spots, and go back again to pick up.
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E-66 Il faisait tout ce qu’il pouvait pour détruire le paganisme, et il était fermement opposé à l’église de Rome. Il était en désaccord absolu avec tout ce qui venait des évêques de la première église de Rome, qui devenaient mondains, etc., et il leur résistait. Il était assurément contre eux! C’est même un miracle qu’il ait pu subsister dans une époque pareille.
| E-127 In order to get this thing to working, Constantine set up a lot of worldly entertainments to attract the attention of both pagan and Christians into the church. Are you spiritually minded? Are you thinking? Isn't that the message of the hour? The church has bunco games, parties, give away cars, and just to get them mixed together, welding that power back together till they can get a striking place. Just right here...
Now, that's history, someone has no--no axe to grind; they're just quoting what happened. But he did it: welded the church together by having worldly entertainments to bring together the Nicolaitane church. Now, remember, he could not touch that borned again church, no, sir, not any of them. But the formal Nicolaitane church fell for it.
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E-67 Un jour, il était en train de détruire un bosquet païen et d’abattre un autel païen; il y avait un arbre sacré placé près de l’autel païen. Il était en train d’abattre cet arbre, et beaucoup de ceux qui étaient présents étaient irrités. Il leur dit: «Attachez-moi du côté où penche l’arbre, et laissez-le me tomber dessus. Si je ne suis pas un homme de Dieu, l’arbre me tuera. Si je suis un homme de Dieu, mon Dieu est capable de détourner cet arbre ailleurs». C’est ce qui s’appelle un défi! Alors, ils se mirent à couper l’arbre; et quand l’arbre se mit à tomber, il se retourna et tua un groupe de spectateurs. Dieu le fit se retourner vers le haut de la colline. C’était un miracle! Oh, il y avait tout le temps des miracles dans ses réunions!
| E-129 And what do we have in our Protestant churches? Soup suppers, entertainments, skating (oh, my), rag sales, and everything else. See? Now, you know that's the truth. Well now, if that--if that is God's Word, friends, it's the truth. And all Protestant churches are guilty. See?
Now, never was God's plan to--to have soup suppers and dances in the basements, and all that there carrying on to pay off the pastor and the things. If people was just taught to pay their tithes, that'd be all there'd be to it. That's God's plan. But God has a plan, but man wants to make his own plan, hybriding God's plan. All right.
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E-68 Un autre miracle dont je pensais parler fut celui du bébé mort sur lequel il s’étendit. Il ressuscita, après que Martin eut prié un moment pour lui.
| E-131 Now, in doing this they consolidated and made the early--formed the early Catholic church later. Then at the first great Nicene Council... When I read that, I just fell on my knees. The great Nicene Council had taken place in A.D. 325; all of them was brought together; the bishops and fathers of the Christian faith was brought together at Nicaea. That's the reason it's called the Nicaea Council, in A.D. 325. And about fifteen hundred delegates came to the--the--the convention, or the council, about fifteen hundred delegates, and the laity outnumbered the bishops five to one in the delegation; but yet, through the Nicolaitanes (the cold formals) and Constantine's politicianal plan, they outvoted the true church, and won the victory, and issued in bishops a holy order of men; taking this--the Holy Spirit from the meeting, and placing it upon bishops, cardinals, and popes, and so forth.
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E-69 Un autre miracle étonnant se rapporte à un grand seigneur. Il se disposait à faire mettre à mort des chrétiens remplis du Saint-Esprit. Et, bien entendu, il était le bras droit de l’évêque de la première église de Rome, qui était en fait un pape avant l’heure. Son nom était Damase, et il mettait à mort tous les chrétiens sur lesquels il pouvait mettre la main. La femme de ce grand seigneur était une païenne au coeur plein de ténèbres.
| E-132 The same crooked deal that the Democrat party played in this last thing... Now, that's right. Now, we're not... I'd... And the Republicans would be just as lowdown. But I'm talking about one thing that they proved (Edgar Hoover) in California and many other places: they had those voting machines placed to where you'd vote for Mr. Nixon; you had to vote for--for Kennedy the same time. He didn't have a chance. Well, now that they've proved that wrong, then why don't they do something about it? We're living in the hour; that's it. We're at the end time. They know it; they proved that they were crooked, and now they won't do nothing about it.
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E-70 Lorsque Martin, ce saint, vint pour intercéder, cette femme avertit son mari et lui dit que Martin voulait essayer d’intercéder pour ces chrétiens afin qu’ils ne soient pas tués. Evidemment, lorsque Martin arriva auprès de lui, cela ne servit plus à rien, parce que celui-ci n’était autre que le bras droit du pape; aussi tua-t-il malgré tout ces chrétiens remplis du Saint-Esprit.
| E-133 That was a crooked outfit back there, and here's the birth of it again, to get in a certain man, to get over a certain doctrine: Nicolaitane doctrine, which was once just a--a deeds, now it's become a doctrine. The days of Al Smith it was a deeds, but now it's a doctrine. Uh-huh, uh-huh. Now, it's here; it's upon us. "Oh, he'll make a jim-dandy president," there's no doubt about that in my mind; certainly, and for that next term, till he can get welded in, get these pagan and Christian formals weld together.
They're working on Bibles to try to bring it together, the popes, the cardinals. The archbishop of England, the archbishop of Canterbury, I met him, shook hands with him, talked to him, myself, when I was in England; leggings on plumb up almost to his hips, and (oh) kind of a funny-dressed fellow. But he went over to visit the pope, the first time they visit for hundreds of years. What is it? We're at the last hour.
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E-71 Mais lorsque Martin voulut avoir une entrevue avec lui, les gardes l’arrêtèrent à la porte. Alors Martin tomba sur sa face, et pria jusqu’à ce que Dieu lui ordonnât d’entrer. Lorsqu’il se releva, il s’avança vers ces portes verrouillées, et elles s’ouvrirent d’elles-mêmes, ce qui lui permit d’entrer.
| E-135 That's why I'm standing here tonight instead of out here on the platform somewhere else trying to preach and pray for the sick. And I can't meet them all on the platforms (these messages over and over), and that's the reason we're taking it on tape and sending it to the world, that they might be warned and get back to the faith.
Even at the last of the Christian age, Jude, before the Book of Revelations was written; Saint Jude, supposed to be the brother (foster brother) of Jesus, said, "I want you to earnestly contend for the faith that was once delivered to the saints." They'd begin to get away from it then after the death of the Lord Jesus. And now how far is it away tonight? See?
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E-72 Or, tout ceci est historique; ce ne sont pas de simples histoires racontées par quelqu’un qui écrivait à son sujet. D’une façon ou d’une autre, cela leur causerait du tort, même s’il ne s’agissait que de légendes religieuses; pour ce qui est de l’église romaine, ils ne mentionneraient pas de telles choses. Mais vous voyez, l’histoire relate la vérité.
| E-137 Now, this first Nicene Council, and it was in A.D. 330--325. About fifteen hundred delegates and bishops attended the meeting, but they overruled them in some foggy, stormy council it was. And they overruled them and voted in that the Nicolaitanes took over; and that was to take the--all the church, and put it under a supervision of popes, or--or bishops, or something; taking the power from the church and giving it over to the bishops, that the bishops should rule the church and the only one that had anything to say about it.
Did you notice in the Catholic church today? You can't read that Bible, that's not for you to interpret. That's the bishop. See where it come from? Now, you can see what the Nicolaitanes really was before it begin to squeak and crawl. It was born right there. That's true. And it was a form of Christianity: still is.
And then the Protestant types right after it. The Bible, in Revelation 17, said the mother and the daughters. We'll get to it after while, the Lord willing. Now, you notice it's the same today; they took over. Now, Constantine used Balaam's strategy.
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E-73 Martin continua à avancer à la barbe des gardes et de tous jusque devant le grand seigneur. Mais celui-ci ne voulut pas honorer le serviteur de Dieu. Et cela ne montre pas de bien belles manières! Il détourna la tête et refusa de l’honorer. Mais savez-vous ce que fit Dieu? Martin essaya de parler à ce haut personnage, mais celui-ci gardait la tête détournée, et Dieu fit en sorte que ce païen manifeste du respect envers Son serviteur; Il mit simplement le feu à son siège, et il fut bien obligé de se lever et de se tenir debout!
| E-140 Now, I want you to try to listen as close as you can. Now, He said here in the Bible here, "Hold fast My faith." Now.
... have a few things against thee, because thou hast the... because thou has there them... (Not these here, but there; they have them, "you have them in the--in the Pergamos church." See?)... holding the doctor--the doctrine of Balaam, who taught Balac to cast a stumblingblock before the children of Israel, to eat things sacrificed unto idols, and to commit fornications.
Now, Constantine used the same strategy that Balaam did. They had a meeting after this council meeting here that the bishops was put over the churches, and so forth, to rule it, and take all the power from the laity. And they had no thinking of theirself, neither did they have any right to interpret the Scriptures. And it was all to the priests, was to do the interpretation of the Scriptures.
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E-74 Or, ceci c’est de l’histoire biblique; c’est raconté dans le Concile de Nicée. Il dut honorer le serviteur de Dieu. Dieu l’obligea à se lever. Il roussit même le siège où il se tenait; le feu traversa ses habits, et lui roussit le derrière, et il dut se lever d’un bond! Dieu a Sa façon de faire, vous savez! “De ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham”. Et rappelez-vous que c’est le même Dieu qui demeure parmi nous ce soir. C’est le même Dieu!
| E-142 Finally, after while, they make a master priest, and they--a vicar, which was the pope. But now they've come to the spot where they put, all the--the understanding belongs to the priest, and the congregation don't have to read the Bible; they don't have to do nothing; and, frankly, they--the Bible's kept from them. And now they--they've taken it all over upon themselves and it was voted in thus because it looked good.
It looked good because they was rich, and so forth, and he gave the... At this great meeting, when he called together, Constantine gave the bishops nice buildings; he got ahold of some money and--and all these big places of great, like buildings, he gave these over to the church, that they could use them as--as church houses. Oh, they were nice buildings, all dressed up, and so forth, so he gave them over to the church.
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E-75 Encore une autre histoire que j’aime, et puis ce sera tout. J’en ai quelques-unes ici, mais celle-ci, je l’aime particulièrement. Un jour, il était en prière dans sa chambre, et l’assemblée attendait.
| E-144 Besides that, he dressed up these bishops with great big robes, and the underskirts and things under them. And besides that, he put them up on--or built a high place like this, and put them up on there like an idol. And down below them he made marble altars, under them. And he did all this converting from the pagan idea, over, and bringing Christianity into it by taking their bishops. See, they just took down the idol and put up the bishop (See?), making him an altar, the same thing, and making him a god. Put up the bishop, he had all the say-so, dressed him all up and made him look like a god. Instead of putting him like their pagan gods, they put him on a robe like Jesus wore. See? And they made him just look like an idol setting there.
Oh, you can imagine how the pagan said, "Well, I can go for that; there's somebody can speak back to us. We've been talking to an idol, but this man can speak back to us."
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E-76 C’était un grand homme, et il avait la charge de cette église remplie du Saint-Esprit; tous étaient remplis de l’Esprit, toute son assemblée. Et dans tout le pays, les chrétiens faisaient des miracles, des signes et des prodiges.
| E-146 How the Christians thought, "Well, that's just fine. Now, we can do anything we want to, 'cause there's our god. We can just... We can talk to him; he can tell us back what to do. If we sin, we'd tell him about it, give him a little something, and a little--do a little novena or something; and the first thing you know, we're all right, and go back out and feel free again. Don't have to worry about nothing."
Oh, that looked good, sure. It still does to the carnal mind, but you'll never poke that down a borned again child of God. They've never been able to...?... for he knows Who he has believed and persuaded that He's able to keep that which he's committed to Him against that day. And forgetting the things that's in the past, we press towards the mark of the high calling in Christ. Amen. Oh, how thankful I am.
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E-77 Vous voyez, Dieu parle à Son messager, et Son messager parle aux laïcs. Et alors, il arrive ceci: Il fait en sorte que les laïcs et lui soient égaux devant Dieu. Le Saint-Esprit Se répandait au sein de leur groupe tout entier.
| E-148 Marble altar under him, setting up here, real dressed, a fine church... Oh, my, they was all fixed up. All right. And this altar was overlaid, this marble altar, beautiful (You ought to see them yet, same thing.), overlaid with gold, and studded with gems, jewels in this altar: beautiful. Very fitting it was to the Nicolaitanes and to the pagans. See what he did? He took the pagan ceremonies, the pagan ideas, and took Christianity, the cold formals that didn't know no better, didn't have the Holy Ghost to lead them different; and made them a god here on earth, and made an altar for them, and a god to set there to forgive their sins. Are you spiritual? Do you understand what I mean? See what it is? A sin passing forgiveness on earth.
I'm not quoting that from my mind; that's the history. Give you a page and number of the sacred history, just the same as I can tell you George Washington, and Abraham Lincoln, and the Battle of Gettysburg, and so forth. Sure, all those things are history I'm quoting here.
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E-78 Souvent, lorsqu’un groupe était martyrisé, ils faisaient se tenir le pasteur au milieu d’eux, comme cela, et ils les tuaient tous en même temps. Quels maux n’ont-ils pas infligés à ces gens! Ils les ont brûlés. Ils prenaient les hommes et les clouaient sur des troncs, et lâchaient sur eux des chiens sauvages, ils les laissaient être mangés en commençant par le dos, et leurs entrailles étaient arrachées avant que la personne soit morte. Ils prenaient les femmes, leur coupaient le sein droit, et les laissaient là, tandis que leur coeur battait encore, et leur sang coulait jusqu’à ce qu’elles tombent mortes. Ils prenaient les enfants des femmes enceintes et en nourrissaient les cochons, et laissaient les mères voir cela! Sans parler de tout le reste!
| E-149 Now, then it was very fitting to... Not to this borned again church, no, sir. Well, when they put a man up there now, to be a head bishop, to recite ceremonies, of course that run the Full Gospel plumb out of it. It does yet today. Them ages are just carried over, just lapped over (See?), another form, another day. Oh, when they put a dignitary up there like a god, and he'd have a few ceremonies said...
And notice that the pagans prayed to their dead ancestors. And a Protestant church that would stand up and say, "I believe in the holy Roman Catholic church and the communion of saints..." You, Methodists, hide your face, Presbyterians, and Lutherans. Anything that intercedes with the dead is spiritualism. Sure. But now, the Protestant can't laugh at the Catholic; he does the same thing, makes this all-sufficient confession that he believes the same thing: baptized right back into the Catholic church by his water baptism, rejecting, and making fun of people who try to live that right; go to a church and see people shouting under the power of God, and stand outside and make fun of it. All that...
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E-79 Vous ne croiriez pas que des gens professant être chrétiens puissent faire cela. Mais écoutez ce que la Bible, ce que Jésus a dit: “L’heure vient où ils vous feront mourir, croyant rendre un culte à Dieu”. Rappelez-vous que ce même Jésus qui a dit cela l’a prédit de nouveau par le même Esprit pour le temps de la fin. Cela doit arriver. Si ces autres choses coïncident parfaitement avec l’Ecriture, observez et voyez si cela ne coïncide pas exactement avec l’Ecriture et avec l’histoire. Dieu a dit que cela arriverait, et voici l’histoire qui nous montre que c’est arrivé; Dieu a dit ici que cela arriverait, et c’est arrivé là. Vous voyez, c’est exact. Alors, qu’allons nous faire lorsque nous en arriverons à l’âge de l’Eglise de Laodicée (l’âge dans lequel nous vivons aujourd’hui), lorsqu’il y aura les malédictions et toutes ces choses prononcées contre lui.
| E-151 See, spirits don't die; people do, but not spirits. See? The Holy Spirit, It can't die. It was on Jesus; now It's in His church, always will be until He comes for His church, 'cause It's a part of Him. See? Those persecutors, they--they made fun of them back there in that day; they still live here today. God takes His man but not His Spirit off the earth. The Devil takes his man but never the spirit out of the earth.
Those priests that sanctioned Jesus' death, that said He was a fortuneteller, or a devil, them fellows was religious as all religious could be. That's right. They knowed that Scripture by letter, but they didn't know the true interpretation to It. They had their own idea, and they wouldn't listen to nothing else. And then they seen Him and know... How could they fail to see that Jesus didn't qualify to everything every prophet ever said about Him? But they were blind. And God said He blinded their eyes for a purpose, that we might have a chance for salvation.
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E-80 Donc Martin se tenait là, dans la prière, tandis que l’assemblée attendait. Et voici qu’un mendiant frappe à la porte et l’ouvre, parce que Martin était occupé, et lui demande un vêtement. Il était nu et n’avait rien à se mettre, et il faisait froid; Martin l’envoya voir le chef des diacres. Celui-ci s’irrita contre le mendiant, et le mit à la porte. Alors, il revint vers Martin, et lui dit que le diacre l’avait mis à la porte.
| E-153 Now, the Bible's predicted again that He'll--that we are in this Pentecostal age, is naked, miserable, blind, and don't know it. There's the condition of the church, Philadelphia. Oh, you formal Baptists, Presbyterians, and Pentecostals... See, there you are. Sometimes I don't mean that to you setting here; I'm on a tape (You see?), and I know where it's going. See? Repent. Get back to the Bible. Get back to Christ.
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E-81 Mais voici le chef des diacres qui arrive vers Martin et lui dit: «Votre assemblée vous attend! Vous les faites attendre!». Mais il était en prière. Il valait mieux qu’il restât dans la prière jusqu’à ce qu’il se sentît conduit par Dieu à entrer.
| E-154 All right, but that's what taken place, the Full Gospel was pushed out. The signs and wonders in the church was dispelled, and when the Holy Spirit group was excommunicated from amongst the others, then they denied that there was a day of such. And it was at that... And they do the same thing today. It's exactly. Can't you see the spirit of it? As I told you in the beginning, put on your spiritual thinking; let God open up your heart. Don't be prejudice; set and listen; say, "Holy Spirit, reveal to me. I see it; there it is."
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E-82 Et il y avait ce mendiant. Alors, Martin ôta son propre vêtement et le donna au mendiant, et il envoya le chef des diacres lui en chercher un autre. Ainsi, il dut de toute façon aller chercher un autre vêtement, mais c’est Martin qui le mit. Et il portait le vêtement le moins bon devant les gens, au lieu de son bon vêtement.
| E-155 Ceremonies, where? Baptists, Presbyterian, even Pentecostals, just become a religious ceremony. Only thing they do is beat on a piano, something or another, jump up-and-down awhile; and just as soon as the piano stopped, uh: go out, cheat, steal, lie, everything else. But the real... And enough temper to fight a buzz saw, talk about everybody and everything... See? There you are. Not only Methodist, Baptist, Presbyterian, Catholic, but Pentecostal church in the Laodicean age here...
Oh, why don't you get back to that what your forefathers had? Why don't we come back to real Pentecost that sanctifies and fills with the Holy Spirit, that brings Christ to us? That's what we need. All right. Now, same today...
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E-83 Voici ce que cela nous montre: donnez ce que vous avez de mieux, donnez votre vie, donnez votre temps, donnez tout à Christ. Alors, l’Esprit qui vivait en Christ vivra en vous, et l’influence que vous aurez sur votre entourage et sur les gens avec lesquels vous êtes en rapport sera tellement semblable à celle de Christ, qu’elle accomplira les mêmes oeuvres que Christ.
| E-157 Now, the word "Pergamos" means, "married." The very word "Pergamos" means "married." Christianity (that is, the Nicolaitanes side, the formal side) married to the state with pagan ceremonies. Pagan ceremonies... And it was the birth of the Catholic church in that day.
Now, anyone knows that the Catholic church was brought into existence at the Nicene Council. Before there, it was called a Nicolaitane by God; which means "nico--nico," "to conquer, overcome or overthrow the laity." And when they did that, they didn't want the Spirit amongst the people, and "pastors," which means "shepherds," to let the Holy Spirit...
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E-84 Pour finir, les gens se mettaient simplement dans son ombre et ils étaient guéris. C’est vrai, il y avait une telle puissance d’amour autour de lui! Et on dit que lorsque Martin prêcha, vêtu de ce vêtement médiocre, toute l’assemblée remarqua qu’une Lumière luisait autour de lui. Vous comprenez? C’est parce qu’il avait fait ce qui était juste.
| E-159 You say, "Why, can't the priest be a shepherd?" What kind of a food's he feeding you? Do you get the same results they had at the day of Pentecost? Certainly not. "Hail Mary," whoever seen that at Pentecost? Novenas, all this sprinkling, pouring, using a triune God (Father, Son, Holy Ghost), where'd you ever get that at Pentecost? Jesus said, "Let the house of Israel know assuredly, God's made this same Jesus, Who you crucified, both Lord and Christ." That's right. Where do we get those things? It's a Nicolaitane to begin with, and formed up into Catholicism.
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E-85 Faites toujours ce qui est juste; c’est votre devoir envers Dieu; pensez juste, c’est votre devoir envers vous-mêmes.
| E-160 Now, you say, "Well, I'm sure glad that I'm not amongst them." Now, just don't be too sure. See? Now, remember: Christianity, Nicolaitane. Now, do you get the story? Listen close 'fore we go any farther. I want you to get it if we stay here till midnight. So...?... So the... 'Cause, brother, it's your soul. You can say, "Well, I belong to..." That ain't--that ain't it. If you haven't got the Holy Ghost, brother, I don't care how many churches you belong to; you're lost. If you are not borned again of the Spirit of God by the baptism of the Holy Spirit, you're lost; 'cause you haven't got Eternal Life. And Eternal Life is the only thing that God will raise up, because it's the only Life that's left.
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E-86 Ce soir, nous allons commencer en essayant de prendre cela comme règle pour notre exposé, parce que la Parole dit ici les choses avec beaucoup de force.
“Et à l’ange de l’assemblée qui est à Pergame, écris: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants…”.
| E-161 If a grain of corn... As I have quoted here, the Agricultural Hour... How many remembers old Brother Spurgeon, the Methodist preacher up at Henryville? A wonderful old character... We were setting at the ice cream fountain at Red Furnish's, one day, eating ice cream; and we were talking about a meeting that I had up there, and the Agricultural Hour was on. And Red had the--the little speaker turned on, and of the--of his radio setting out there. And somewhere they were speaking... 'Course the message was coming from Louisville. But the 4-H Club had--had got a machine that could turn out a grain of corn that they could put the calcium, and the petroleums, and everything into the corn, and make it look just exactly like it was made from...
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E-87 Je voudrais que vous remarquiez encore une fois qu’Il Se présente de nouveau dans un aspect de Sa Divinité. A chaque église, Il présente un aspect de Sa nature glorieuse. “Celui qui avait dans Sa main droite sept étoiles, Celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants”. Il y a aussi: “Celui qui avait les pieds semblables à de l’airain brillant et dont les yeux étaient comme une flamme de feu”. Il Se présente en nous rappelant Sa Divinité.
| E-162 The 4-H had it, science had perfected it that the corn looked so real that you could take a handful out of the sack growed in the field, handful out of the sack the machine had turned out, and this over here that the machine turned would make the same kind of corn flakes, corn bread. And actually you could take them down to the laboratory and cut them apart, the grains, and you couldn't tell one from the other: had the same amount of petroleum, same--same amount of calcium, and--and moisture; everything that went in one grain, it was in the other one.
He said, "The only definite way to know that which was growed in the field, and which was made by a machine: bury both handfuls. And they both rotted, and the one that was made by machine would not come up again; but the one that God had growed lived again." Why? Because it was not germitized.
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E-88 Vous vous demanderez: «Où donc se trouve la Divinité dans: Celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants (sortant de Sa bouche)»?
| E-164 And you might look like a Christian, act like a Christian, and do every good deed that you could do, and live faithful to your church; but unless you are germitized with the Holy Spirit, the Life of God, Eternal Life coming in you; not by confession, but by a gift of the Holy Ghost... How do you get It? The doctor said on the day of Pentecost, that wrote the prescription, "Repent, and be baptized, every one of you, in the Name of Jesus Christ, and you shall receive the gift of the Holy Ghost," the gift of the Holy Ghost, which is Eternal Life. That's the only thing that God will raise up. It's the only thing that's got Life He can raise up. See? That's the only thing that can go. I hope that's clear. God, grant that it's clear.
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E-89 Eh bien, l’épée est la Parole. Nous l’avons vu au commencement, dans Hébreux 4, lorsque nous avons considéré Sa Divinité. L’épée, nous avons trouvé en Hébreux 12 que c’était ceci: “La Parole de Dieu est plus tranchante qu’une épée à deux tranchants”. N’est-ce pas? C’était la Parole de Dieu. Est-ce cela? Cherchons l’interprétation de cela dans la Parole de Dieu. Jean 1 nous dit: “Au commencement (il y a très longtemps), était la Parole qui a créé les cieux et la terre”. N’est-ce pas? “Et la Parole était avec Dieu, et la Parole était la Divinité. Et la Divinité a été faite chair, et Elle a habité parmi nous”. Est-ce vrai? “La Parole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous”.
| E-165 Now, the Nicolaitanes then had the formal side, and they married to the pagan church, bringing in pagan altars, making Christian altars; brought in a pagan god, and made it speak and talk in the form of a bishop: set up there, robed it up and make it look like a god. You see? It's not what's on the outside; it's what's on the inside. Them two grains of corn looked the same; it wasn't what was on the outside; it was what was on the inside (See?), the inside, the Life.
Well, it was made there, and that was the birthplace of early Catholic church, was the mother of all church denominations.
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E-90 Et Le voici qui Se tient ici, Celui qui était au commencement. Il dit: “Parle à l’ange de l’assemblée de Pergame. Dis-lui ceci: Je suis la Parole de Dieu”.Oh, nous Le voyons plus loin, dans l’Apocalypse, venant avec Son vêtement trempé dans le sang, une couronne sur Sa tête, montant un cheval blanc et, sur Sa cuisse était écrit: La Parole de Dieu. Oh, j’aime cela! Il est la Parole, la Parole de Dieu! Aussi nous montre-t-Il Sa Divinité dès le commencement pour Se présenter: Il est La Parole.
| E-167 Now, you say, "Well, now, Brother Branham, then as long as I ain't Catholic..."
Now, just one minute; let's stop here just a second, by the way. And let's--us turn now to Revelations, 17th chapter, just a minute. Just turned right straight to it. Now, this is the revelation of what? Jesus Christ to His churches. As I read, listen close.
And there came one of the seven Angels which had the seven vials, and talked with me, saying... Come here and I will show... thee the judgment of the great whore that set upon many waters:
Now, so that I can have a witness, how many knows that a woman in the Bible, every time that it's given in a symbol, means the church? All right. How many knows that the great whore, right here in the same chapter, is the city that's set on seven hills? All right.
And now, how many knows that the Bible said the waters, here she set upon many waters; not a water, but waters... And "waters" means "the people." Why, get the 15th chapter, you can see here; it's just the 15th verse. See?
And he said unto me. The waters which thou sawest, where the whore setteth, are people,... multitudes,... nations, and tongues. (See, see?)
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E-91 Mais s’Il est la Parole vivante, ce qui est écrit ici dans la Bible fait partie de Lui; alors, si vous pouvez recevoir Ceci en Lui (qui est la Parole), cette Parole vient en vous par la foi (elle La rend vivante). Oh, saisissez cela! La Parole vient en vous, si le Saint-Esprit est à l’intérieur; Elle est vivante dès qu’Elle entre, et chaque promesse est véritable. “… C’est pourquoi, si vous disiez à cette montagne: Ote-toi de là, et ne doutiez pas dans votre cњur…”. Pourquoi? — C’est parce que vous êtes la Divinité qui parle. Le croyez-vous? C’est la Bible qui le dit. Et quoi que vous disiez, cela arrivera, si vous ne doutez pas, si vous pouvez faire sortir tout ce qui est du monde hors de vous et laisser le Saint-Esprit faire de vous un fils ou une fille de Dieu accompli (sans le monde, sans condamnation ni doute). Alors, vous prenez Sa Parole: Elle est une promesse, et vous dites: “Père, c’est Ta promesse”. “Satan…”. Il y en a un qui doit s’en aller. Vous voyez?
| E-170 Now, this woman was an apostate. Wasn't she? Now, this is teaching, so you must put your conscience behind you now. See? What is that foul woman called whore? Is a woman that's untrue to her marriage vow. Now, the church, the Catholic church claims to be the Bride and the Wife of Christ. Even the nuns cut off their hair and have no affections; they're all affections to Christ. Is that right? Sure. Anybody...
I come from a Catholic background. See? I got their "Facts Of Our Faith," and their books; and your Protestants, and the Baptists, and whatever you believe there in my study. So I study it, so if anybody says anything. "Whoop." I can back you right up to your own thing. See? So the hour's come for this to go out.
Now, first thing, God had to move across the nation, showing signs, wonders, and miracles, that the people would know. God's sheep knows His Voice; they know; they know exactly. You have to find first... You go out without being known, then you just... What do you do? You do more harm than ever. Let it... Let God take care of that. See?
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E-92 Mais vous ne pouvez pas faire cela avant que Dieu vous ait révélé ce qui concerne ce cas. Vous voyez? Alors, quand vous savez ce qu’il en sera, vous pouvez parler comme Jésus. Il était la Parole. N’est-ce pas vrai? Et pourtant, Jésus, l’homme, le tabernacle, disait: “Le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père…”.
| E-173 "I'll show thee the judgment of the great whore." Now, if she was that, then she was a woman professing to be something that... She was committing adultery. Is that right? Well, then, if it was a church, she was committing adultery against God. Is that right? Then adultery would be fornications, spiritual fornications: she's teaching something to the people that's not God's Word. Is that right? She's teaching something that isn't true. That's the Nicolaitanes. See it coming here? Going about putting popes, and priests, and taking the Holy Spirit out: "Days of miracles is past," and the Bible said, "Jesus Christ the same yesterday and forever." The Bible said, "Repent, and be baptized every one of you in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins"; she says, "Father, Son, and Holy Ghost," sprinkle, pour and oh, my. See?
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E-93 Ce n’est pas la Parole tant qu’Elle ne nous a pas été manifestée. Comprenez-vous cela? Il n’est pas étonnant qu’ils ne puissent comprendre le baptême au Nom de Jésus-Christ, si la Parole ne leur a pas été manifestée. Et pourtant, ils ne pourront trouver aucun endroit dans les Ecritures où qui que ce soit ait jamais été baptisé autrement.
| E-174 Now, watch what this woman was doing.
... whom the kings of the earth have committed fornications, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication.
"Drunk..." Kill you, put you to death, shoot you, or anything else, brother. They're absolutely drunk on that stuff. See?
The wine, that's what she's giving out (See?), her wine of her fornications. "Let me tell you something. My mother was Catholic, and I'll..." All right.
Now, you say, "That's horrible." Now, just wait a minute, Protestants. I'm talking to these on the tapes. See?
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E-94 Au sujet du Saint-Esprit, la Bible dit qu’aucun homme ne peut dire que Jésus est le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit; mais les gens disent alors qu’ils ne croient pas que le Saint-Esprit ait raison. Vous voyez? Cela ne se trouve pas en eux. Jésus a dit: “Nul ne peut venir à Moi, si le Père ne l’attire; et tout ce que le Père M’a donné (au passé) viendra à Moi”. Oh, n’est-ce pas beau? “Tout ce que le Père M’a donné viendra à Moi. Aucun d’eux ne se perdra, sinon le Fils de perdition (qui est né dans ce but), et Je les ressusciterai au dernier jour”.
| E-177 So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw--I saw a woman setting upon a scarlet coloured beast,...
Now, what does the word "scarlet" detect? It detects royalty. Means... I mean, means "royal, loyal royal" (See?), like kings and so forth.
... full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.
Now, the seven heads are the seven mountains on which the city sets. And this woman is a city, we know.
And the woman was arrayed in purple...
The woman... The beast was scarlet, but the woman was arrayed in purple. Now, have I not warned you the other day, there's three curtains? I don't know how long I'll live, but remember this. As I've told you many years ago, "Watch Russia."... There's three curtains; remember this. There is the iron curtain. There is the bamboo curtain (Red China and so). And there's a purple curtain; you watch that curtain; that's the deceiver. So much...
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E-95 Oh! c’est là que nous voyons nos noms qui sont inscrits dans le livre de Vie de l’Agneau: et cela, dès avant la fondation du monde. N’est-ce pas merveilleux? Comment pouvons-nous encore douter?
| E-181 ... the woman was arrayed in purple... scarlet colors,... decked with gold... precious stones and pearls,... (Remember me speaking back here what the first altar was of the Nicolaitane? See? Woman being the church)... having a golden cup in her hand... (You remember? The gold overlaid the altar; cup, she was giving the people.)... full of the abomination of the filthiness of her fornications:
That's what she's giving the people; they were swallowing it. Sure. Drunk on it, just drunk. All that bunch of Irish, and French, and so forth, cut your throat if you say one thing against that church. Sure, they would. See?
And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON...
Now, where did Babylon move from? From Babylon up into Pergamos, and become... Satan shifting his seat... Oh, I wish we could go through all Revelations, so you could see it.
... BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS... A MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH.
What was she? A mother of harlots. Them wasn't sons. Was they?
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E-96 O notre Dieu, ôte le doute du milieu de nous, circoncis nos pauvres coeurs humains jusqu’à ce qu’il n’y ait plus aucun doute parmi nous. C’est là ma prière. Repousse loin de nous chaque doute, ô Seigneur. Fais-moi vivre avec douceur, avec humilité, et marcher comme un agneau de Dieu sur cette terre. Que je marche comme Il a marché. Que je parle comme Il a parlé. Que mes motivations soient les mêmes que les Siennes. Que les autres trouvent Jésus en moi. Que je me perde et me retrouve en Toi; que je sois tellement enseveli en Christ qu’il n’y ait plus de place pour le doute, mais seulement pour ce qu’Il dit.
| E-184 [Blank.spot.on.tape--Ed.]... their church. Yes, sir. Said, "Isn't the church called in the Bible, Babylon?" See, in their own book. All right.
Now, if she was a prostitute, a whore, and she was the mother of harlots, she had to have daughters. And if they were daughters, they were girls; they were churches. Now, where did the Protestant church come from? Is that right? What's the difference between a--a whore and a harlot? The same thing.
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E-97 Maintenant, ne sortez pas d’ici en disant: «Gloire à Dieu! Alléluia! Loué soit Dieu! vous avez vu ce que je sais faire? Gloire à Dieu!». Ce n’est pas cela! Ce n’est pas ainsi qu’Il a fait, non! Ce n’est pas Lui qui bomba le torse en disant: «Vous voyez ce que Je sais faire? Parfaitement! Je suis le Fils!». Non! Il ne S’est jamais glorifié de quoi que ce soit! Il donnait gloire à Dieu, marchant humblement et dans la douceur, avec une telle atmosphère autour de Lui que les gens aimaient simplement être auprès de Lui. Seuls Ses ennemis… mais Il les aimait tant qu’Il priait constamment pour eux. Et c’est notre exemple, mon exemple, qui nous montre de faire aux autres comme Il nous a fait.
| E-186 Martin Luther came out, to switch out, to give the true church a chance; Wesley; on into Pentecost; and every one of them went right back to that Nicolaitane idea of organizing with general overseers, and everything else, and went right back with the same baptism that they were baptized with, same form, same ceremonies, even many of them with catechisms and "hail Mary." Not hail Mary's, but... What's this that's about the same thing? That Apostles' Creed... Show me the Apostles' Creed in the Bible, brother. If--if they had a creed, it's Acts 2:38; that's what they commanded everybody to do. Where'd you ever hear an apostle make a creed, saying, "I believe in the holy Roman Catholic church. I believe in the communion of saints"?
When Peter, the one that had the keys, said, "There's no other mediator between God and man, but Christ Jesus."
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E-98 Remarquons encore ceci au verset 13:
“Je sais là où tu habites; et tu tiens ferme mon nom, et tu n’as pas renié ma foi…”.
| E-188 But look at the Protestant churches. What did they do? They couldn't be satisfied. Each one of them that come out, come out with a Pentecostal blessing. That's exactly right. Even Martin Luther spoke in tongues. That's exactly right. Excused hisself, saying, "God, these horrible words that I mutter, and I don't know what I'm saying." See? Sure, he believed in it. Certainly, he did.
Now, down through the age they've had--had the Spirit, but they always pull away and make organizations after them first founders are gone. If you'd let the Lutheran church go on, and not organized it, it'd been Pentecostal. What is the Pentecostal church, I mean the real Pentecostal? Not the denomination, now, it's just as pot and kettle again. See? But they done the same thing, and that put them right back at the Nicolaitanes just like they did at the beginning. How many sees that? say "Amen." [Congregation says, "Amen."--Ed.] That's right. Now, just so that I have your word that you're...
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E-99 Ils vivaient là où Satan était assis, et malgré tout, ils retinrent toujours le Nom de Jésus. Vous voyez? “Tu n’as pas renié ma foi”. Quelle sorte de foi leur a-t-Il donnée? La foi de Pentecôte, celle du début! Il y avait là une foi Nicolaïte, une organisation d’église, et tout le reste; Il leur dit: “Vous vous êtes éloignés de cela, vous l’avez haï comme Moi. Et vous n’avez pas renié Mon Nom; vous n’êtes pas allés vers leur espèce de culte, etc., vous êtes restés fermement attachés à Mon Nom. Et vous avez toujours Ma foi, comme au commencement”. Oh, j’aime cela!
“… et tu n’as pas renié ma foi, même dans les jours dans lesquels Antipas était mon fidèle témoin, qui a été mis à mort parmi vous, là où Satan habite”.
| E-190 See, a mother of prostitutes... If they're prostitutes, how did they become prostitutes? By committing fornications against the Word of God. If the Word of God said, "Repent and be baptized in the Name of Jesus Christ," and every person in there was baptized in Jesus' Name, and then you take Father, Son, and Holy Ghost, that's prostitution. Is that right? And if the Bible baptizing is by immersing ("baptizo," from the Greek word), then how do you get sprinkling and pouring? Where does that come in at? If you substitute shaking hands, or taking a wafer on your lip and swallowing it, or something another like that for the Holy Ghost, and the Holy Ghost came from heaven like a rushing mighty wind and filled the people, and made them speak in tongues, and shout, and act like a drunk person; and you substitute shaking hands, or put your letter in a church, or something like that; how are you ever going to get out of the way of committing spiritual fornications?
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E-100 Je vais m’arrêter ici juste un instant. “Le trône de Satan”. Nous voulons nous arrêter un peu sur ces choses: je désire que vous les saisissiez bien. Soyez sûrs de bien comprendre! “Le trône de Satan…”. Dieu a dit dès le commencement où se trouvait le trône de Satan: c’était à Babylone. Ce fut toujours le trône de Satan, et dans l’Apocalypse, c’est la même chose. Mais si vous le remarquez, Babylone s’est transformée: de païenne, elle est devenue papale.
| E-191 Now, just ask yourself that. Shake your minds down; open up your heart and be honest, brother. We're at the end of the road. These meetings are just not set here in vain; they were ordered of God. I believe it just as sure as I--you believe me to be His servant. And I say it in the Name of Jesus, that God placed upon my heart to come here. I don't get one penny for doing it. I--I--I--I--I could be out here praying for the sick somewhere, or something like that. Or I could be out yonder going fishing, and drawing my money just the same; I get a salary from the church. But God placed it upon my heart; I couldn't get away from it, just kept crying to me at it, and I'm doing all I can. I'm here in the Name of the Lord, doing everything I know how to do. Don't let it pass you.
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E-101 Dans les temps anciens, quelques années avant l’époque dont nous parlons, Satan établit son trône… je crois que vous l’appelleriez le roi-prêtre, c’est-à-dire souverain pontife, des Chaldéens. Le nom de ce souverain pontife de Babylone était Attalus. Quand les Perses s’emparèrent de Babylone, chassant les Chaldéens, Attalus, leur souverain pontife, s’enfuit de Babylone et installa son trône et sa hiérarchie ailleurs, à Pergame. “Le trône de Satan se trouve là où tu habites”. Avez-vous compris cela?
| E-192 Now, Protestant, do you see what I mean by the Catholic and Protestant church? Just... One is just the same as the other. That's exactly right.
Now, means wedded, "Pergamos" means "wedded."
Now, let's take... He said, "Thou has them among you that has the doctrine of Balaam." Let's just take that.
Have we got time? I'll hurry just as quick as I can. Or would you rather just wait and see if we can come back in the morning? How many just rather we go ahead just a little while longer? Let... All right, now I--I know it's hot in here. And if you're setting still and hot, what do you think up here? You see? But oh, my, we're trying to get away from that place that is hot. That--that's what it is, cause we're eternal.
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E-102 C’est pourquoi j’ai remonté le cours de l’histoire de l’église: je voulais savoir ce qui s’était passé, lorsqu’Il a dit: “Où tu habites, là est le trône de Satan”.
| E-196 Now, now of course when they set up a church like that, what happened? Now, listen closely, my children. What happened? Why, of course, that took the Holy Ghost right out of the church. No wonder none of their bishops raised the dead or done the miracles. And them talking about some of these saints being in their church, they protested the thing, but they claim them.
Look at Joan of Arc, that young girl. I ask you Catholic people, or you Protestants, any of you. Joan of Arc, in her day, there wasn't nothing in France there but the Catholic church; they'd smothered the saints down. But God moved upon that girl and she had the Holy Ghost. And what did she do? She could foretell things, the Lord would give her visions and foretell it. She prayed for the sick. She prayed for a little dead baby, and it come back to life again. That's Pentecostal. See? And what did the Catholic church do to her because she protested the Catholic church? They called her a trial and burned her to a stake as a witch.
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E-103 Je me demandais: «Où serait-il possible de trouver cela, ce trône de Satan?». Alors, j’ai découvert que ce grand roi, après avoir fui devant les Perses vainqueurs (cela est en accord avec la vision de Daniel), vint dans cette ville de Pergame (qui appartenait à Rome), et il en fit son quartier général. Satan déplaça son quartier général de Babylone à Pergame, dont il ferait plus tard la nouvelle Babylone. Maintenant, vous avez le décor dans lequel nous nous trouvons.
| E-198 And now you say, "Saint Joan of Arc." Two hundred years later, about, when the church found out what they had done, and she was a Saint, oh, of course, they done repentance for it; they dug up those priests body who sanctioned her death and throwed them in the river. You think that'll ever wash the blood off its hands? The Bible said, "The--the blood of every martyr was found in her." That's what the Angel of the Lord said was found in Babylon, "Every murder, a martyr, and all the saints of Christ that was ever martyred, was found right here from the Nicolaitane age on through, every martyr." Think of that. (Thank you, Brother Ben.) Now, think of that.
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E-104 Et c’est là qu’Antipas, ce frère extraordinaire, subit le martyre.
| E-199 Now, just a little further now. The Christian church married to a--to a--to Babylon. "Pergamos" means the "wedding."
Now, the doctrine of Balaam. "You have them among you who has the doctrine of Balaam."
Oh, I just love these things. Oh, if you could just stay a little longer on one (See?), but you just... We want to let you see it and then move on to something else, 'cause it's just--just full of golden nuggets. I'm a prospector; I like to go down and dig these nuggets up, and shine them up, and polish them up like this, and look at them. And every one of them will reflect Jesus Christ, every one of them. See? Every one of them reflects Jesus Christ. He's the Alpha and the Omega, every--every karat of gold in the nugget. That's right. He is every bit of it. That's the reason He's Deity made flesh among us.
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E-105 Puis il changea de tactique. Il avait commencé par persécuter des chrétiens. Oh combien il déteste le christianisme! Et il était lui-même un souverain pontife, un païen par nature et par conduite. Puis il changea de position et s’associa avec Constantin.
| E-202 Now, in order to get... I--I won't take time for this, 'cause I got... I see it's nine. And I--I got another thing I want to get in tonight, if God willing. And I want you just put this down and you read it tomorrow; you put down Numbers 22 to 25. I want you to read that now, and you can follow behind me. And now--and now Numbers 22 to 25.
We know that Israel... Israel was the chosen people of God. Is that right? They were the... They were Pentecostal. They had the Spirit among them. You remember last night's message, how that Moses when he had crossed over the Red Sea, or the Dead Sea, and found behind him in the Red Sea, the blood (representing the blood), all the taskmasters that ever beat him and all the children of Israel... Moses raised his hand and sang in the Spirit. Oh, every one of us can be a Moses when we look back in the red Blood of the Lord Jesus and see every old drunk, every old bottle, every old vulgar woman, every old dirty thing that we ever done in our life, all dead in the Blood of the Lord Jesus. Makes us sing in the Spirit. Cigarettes, tobaccos, and bad habits, and everything else dead in the Blood of the Lord Jesus, then we can raise our hands and sing in the Spirit. See?
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E-106 Constantin a toujours été considéré (et l’est encore aujourd’hui par la papauté), comme étant à l’origine des Chevaliers de Colomb qui firent le serment du sang. Mais Constantin (je dis ceci avec respect, selon ce que j’ai compris en étudiant l’histoire), n’a jamais été converti.
| E-204 Look what Miriam done, the prophetess. Now, remember, she was a prophetess. She took the tambourine and begin to beat the tambourine and dance in the Spirit, and the daughters of Israel followed her down the bank, beating these tambourines, and dancing in the Spirit: real Pentecostal.
And then if you notice when they come to Moab. Now, we're getting back... We're on the Scripture now, the doctrine of Balaam. And Moab--Moab was Israel's brother. How many knows where Moab come from? All right. Moab is what I would call the hybrid, because that Moab started from Lot's daughters. Lot had a baby by his own daughter, had the two children. And Moab was one of them, and he formed the nation of Moab, the tribe. And actually, Lot was a nephew to Abraham, which actually come back in that same line. We know that.
Now, I want you to notice they were not pagans, as some of our plays recently would give you to... Remember, they were believers. Now, when here come Israel up on their road to the promised land, making their way right in the line of duty, and here laid Moab right in the way. They sent messengers to Moab and said, "Let us pass through your land. We are your brother."
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E-107 Une nuit, il eut un songe: il vit une croix, et il lui fut dit que par elle, il gagnerait la bataille; et à cause de cela, il promit la liberté aux chrétiens, et leur dit qu’il se ferait chrétien lui-même s’ils priaient pour lui afin qu’il gagne cette bataille. Et je suis allé près de ce pont là-bas, là où il avait fait ce rêve; lorsqu’il s’éveilla, il fit peindre une croix blanche sur son bouclier et sur celui de tous ses guerriers. Et c’est ainsi que fut créé l’ordre des Chevaliers de Colomb, qui étaient soumis à l’église catholique Romaine. Mais il n’a jamais rien fait de pieux; la seule chose qu’il ait faite et qui est écrite dans l’histoire, d’après ce que j’ai vu, ce fut de faire dresser une croix au sommet de l’église Sainte Sophie. Mais c’était un politicien, et lorsqu’il devint empereur de Rome à cette époque, il s’associa avec ce prêtre païen, et tous deux établirent alors l’église tiède qui s’appelait à cette époque le Nicolaïsme (c’était un christianisme qui cherchait à créer une hiérarchie au sein de l’église). Et nous avons vu ce qu’étaient ces Nicolaïtes en étudiant les églises d’Ephèse et de Smyrne.
| E-206 Now, Moab represented the Nicolaitanes. Now, you see just in a minute. Israel represented the true church. And Balaam was one of the bishops, popes (Watch and see now.), carnal Christianity. Now, we'll notice that he was gifted; there's no doubt about it. Many of them are fine speakers, doctors of philosophy, and--and great men. You can't deny that. But "having a form of godliness, but denying the power thereof."
Hold back to that original Pentecost. Don't get away from there. When you do, you're lost. Stay with that blessing. That's it, the Blesser of the blessing.
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E-108 Maintenant, le Nicolaïsme, ce n’étaient plus des oeuvres comme au début ici, mais là, c’est devenu une doctrine. Ici, c’étaient des oeuvres, ils essayaient simplement d’introduire cela; mais ensuite, dans le troisième âge de l’église, c’est devenu une doctrine, avec des grands-prêtres, de hauts personnages. On ne leur donnait pas encore le titre de “papes”, mais ils étaient appelés “archevêques”, et demeuraient des personnages de grand renom. Leur doctrine était devenue formaliste.
| E-208 Now, notice as they journeyed. They come up to this formal hybrid church, and they said, "We are passing through to a revival. We're going over to the promised land, will you permit us to go through? If our cattle lick up any grass, if they drink any water, we'll pay you for it."
Then what did the... King Balac, he got all excited, and he didn't want such a meeting as that in his church or his land. So what did he do? He sent over to the pope, or to the bishop, Balaam, a hireling prophet, one that loved money more than he loved God. And the King Balac told him, "If you'll come out here and curse this people, I'll make you a great person." And God spoke to Balac... And I wonder if there'd happen to be some... I mean Balaam... Wonder how many Balaams is in this world tonight? Methodist ministers, Baptist ministers, Catholic priests (Mercy.) that knows that God... If you read this same history and the same Book I do... Balaam...
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E-109 Ils s’écartaient de plus en plus de l’Eglise remplie de l’Esprit et conduite par le Saint-Esprit. Ils rejetèrent la petite minorité, et les appelèrent hérétiques,parce qu’ils n’acceptaient pas ces grandes dénominations. Mais la vraie Eglise voulait rester libre sous la juridiction et la puissance du Saint-Esprit, selon ce que Christ leur avait promis: Il serait avec eux, et Il était leur Roi. Leur Roi!
| E-210 Now, notice. Then he said, "Come down and curse the people."
And Balaam said, "Oh, I'll ask God."
God said, "Don't you go."
But the next morning, he said--went and told the priest, or the--the king.
And he come back, said, "Oh, I'll--I'll make you a great man."
So Balaam kept on; and God said, "Go on then; you go on."
See, if you won't follow truth... You think, Nicolaitanes, that because God's doing for you what you're doing like that... There's original truth. You're only taking God's permissive will. You say, "God gives us the Holy Spirit," or "He blesses us, and we're baptized in name of Father, Son, and Holy Ghost." You Balaamite (See?): doctrine of Balaam. God did tell him after he was so arrogant. He just let him go on, hang his own-self. You got to get back to truth, foundational truth, back to the Bible. "Oh, He's blessed us. And..." Oh, I know that.
He did, told Balaam, said, "You go ahead. If you want to go, if that's... You're bound to go that way, and you want your organization route, take it; go on."
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E-110 La véritable Eglise n’a jamais changé d’attitude; Elle ne s’est jamais laissé diriger par un quelconque comité de direction, ou je ne sais comment on appelle cela aujourd’hui; il y a des cardinaux, des évêques, et des papes, des gens infaillibles. Nous croyons qu’il n’y en a qu’un seul qui soit infaillible, Il est notre Roi, Il est Jésus-Christ avec nous sous la forme du Saint-Esprit; Dieu en nous, vivant parmi nous, nous conduisant et nous dirigeant vers la source de la vie, et Se révélant à nous; montrant, comme Il l’avait fait au milieu de ces premiers saints et martyrs, qu’Il était le Seigneur Dieu de la création, guérissant les malades, ressuscitant les morts, accordant des visions, chassant les démons.
| E-216 Then Balaam started, jumped on his mule--or not his mule, his donkey, down through there he went. And the first thing, you know, the Angel of the Lord stood in the way. And, you know, that prophet, that pope, bishop, cardinal, whatever he was, was so blinded to spiritual things, the thought he was going to get his promoted, because he lived on the River Euphrates. I guess he thought that was some inheritance, like "Upon this rock I'll build My church, Peter," or on some rock that was in Rome, or something. But when he got to the place, there stood the Angel with a drawed sword, and he was so blinded that he couldn't see it. And the mule smashed his foot against the wall. And then he rode him on, and the--the Angel stood in the way again. God will block every door. And this mule still turned around. And he jumped off, and took his stick, and begin to wail him with it. This little donkey, laying there, getting beat on the head...
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E-111 Pas une seule fois parmi tous les évêques de l’église Nicolaïte qui formèrent la hiérarchie de Rome, les papes, etc., l’histoire ne mentionne que l’un de ces évêques ait jamais ressuscité un mort, ou quoi que ce soit de ce genre: parce que Christ (la Résurrection) n’était pas dans leurs coeurs! Ils s’étaient unis pour se constituer en dénomination, vendant ainsi leur droit d’aînesse. L’Eglise du Dieu Vivant avait la puissance de Christ; l’autre église avait les dignitaires; mais la véritable Eglise gardait l’Esprit. Comprenez-vous cela?
| E-217 And I'll show you what changed him, what made him have the notion, or told him where he was wrong, He let that mule speak in tongues: not a mule, he was a donkey. Don't say he was a mule; he couldn't have got it; he's a hybrid. See, he was original seed.
Moab with signs past, all things are past. Israel had signs following.
But this little donkey turned around and said, "Haven't I been your donkey? Have ever I..." And that--that blinded bishop setting upon there, still beating that mule; and the mule got talking to him in unknown tongues to the mule.
And he said, "Yes, you're--you're my donkey."
"And have--have I--have I ever not carried you, or have I ever failed you?"
"No, you haven't. But if I had a sword, I'd kill you. I'd stop this meeting. I'm on my road down there to stop that bunch of holy-rollers from coming through this land. I'd--I'd put it on you." See?
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E-112 Maintenant, considérons ceci. Voici ce que fit Constantin pour consolider son empire. Il alla vers ces Nicolaïtes (c’était une forme de christianisme). Comprenez-vous bien cela? C’étaient des soi-disant chrétiens; professant être des chrétiens, mais ils n’avaient pas le Saint-Esprit. Oh, je souhaite que cela s’enfonce en vous de telle façon que vous ne le laisserez jamais s’échapper! Vous voyez? C’étaient des chrétiens, des chrétiens dénominationnels, n’ayant pas le Saint-Esprit. Ils étaient chrétiens de nom, ils étaient chrétiens par leurs rassemblements, ils prenaient la sainte Cène, et ils gardaient les directives; mais ils rejetaient la direction du Saint-Esprit. Ils n’avaient ni signes ni prodiges parmi eux, et proclamaient que ces choses étaient du passé; qu’ils devaient établir une église pour un règne. Nous allons aborder cela dans un instant, et nous verrons de quel règne il s’agit.
| E-223 And the first thing you know, he happened to look around; he thought, "Well, this is funny. I can hear that mule talking."
O Balaam... Umm. See, God's always spoke in unknown tongues to people. He did in the days of... You say, "That's just on Pentecostal." Oh, no. No, no. At Belshazzar's feast He spoke in tongues, wrote it out on the wall. They had a man there had the gift of interpretation, so he interpreted it for them, told them what it was. Same thing's today.
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E-113 L’Eglise du Saint-Esprit, Elle, devait se garder de telles choses. Mais en ce qui concerne Pergame, la lettre tout entière a été adressée à l’ange de l’église de Pergame, parce que ces choses étaient sous sa responsabilité.
| E-225 So being that there was no interpreter to it, God just let this old Balaam wake up (this cardinal) and realized what it was. And did you know that blind fellow went right on anyhow? Sure. That's the way they do it today, same thing, the Moabites, Nicolaitanes, going right on. And they went right on over there, and he went...
Now, watch, if God had to regard fundamentalism, He was duty bound to bless Moab; because notice, Balaam built seven altars. That's exactly, the number seven: seven church ages. See how the spiritual application? Now, hold that now. Spiritual application, I'm going to get to it in a minute in a hard place. See? The spiritual application... Seven altars, seven bullocks (clean animals), and seven rams, speaking of the coming of Christ, hundreds of years before He came.
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E-114 Constantin ne s’intéressait pas au christianisme. Ce qu’il voulait, c’était introduire ses ancêtres païens, son église païenne. Et il y avait là cette église Nicolaïte qui s’était établie et avait pris racine à Rome et avait déjà beaucoup fait parler d’elle; beaucoup de gens étaient devenus chrétiens, mais n’étaient que des soi-disant chrétiens, des chrétiens formalistes. La véritable Eglise, elle, n’était qu’une minorité; cela a toujours été et cela sera toujours! J’attends juste un instant pour que cela s’imprègne en vous bien profondément.
| E-227 But they believed. What did they believe? They believed in Jehovah God. What else did they believe? They believed that a clean sacrifice was to be offered. That's right. And they claimed that they believed that the Messiah was coming, because they offered a--a male sheep (which was a ram). That right?
Now, you just tie up with a Baptist one time, find out if they don't do the same thing. That's exactly right.
Well, now what's the difference? Here's Israel down at the bottom of the hill, offering the same offerings that they offered up here, praying to the same God. Can't you see the Nicolaitanes, the hybrid? See it? Don't you see the true spiritual? What was the difference of them? One of them had signs following. The other one had the form; the other one had signs following.
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E-115 Rappelez-vous que la véritable Eglise a toujours été le petit groupe insignifiant, rejeté des autres églises. La véritable Eglise n’a jamais été organisée, parce qu’elle n’est pas une organisation, c’est le Corps mystique de Jésus-Christ vivant sur cette terre, le Saint-Esprit Se mouvant dans ses membres. C’est pourquoi vous ne pouvez pas organiser Christ, vous ne le pouvez pas. Je veux que vous restiez bien ancrés sur cela, parce que nous vivons dans l’âge de Laodicée. Souvenez-vous en et conservez-le, car chaque parole que je prononce est enregistrée sur bande magnétique. Gardez toujours cela a l’esprit, ne l’oubliez pas: la véritable Eglise de Dieu n’a jamais été organisée.
| E-230 That's the same thing that taken place here, the Nicene Council; Nicolaitanes, formal Christianity. And the Holy Spirit comes back and said, "You've got the doctrine of Balaam among you. (See?) And you... I hate them deeds of the Nicolaitanes, them doctrines that they got, because it's the doctrine of Balaam who taught the children of Israel to stumble." How did he do it?
Then when he went out to curse that people, God said, "I'll tie up your tongue; you can't say nothing but what I tell you. You can't curse what I bless." So he looked down there.
And look at this hypocrite. Oh, we could just run on out with it. See? Look at this old King Balac, the--the--the--the head of all of it, told this here false prophet, said, "Go down there and just look at the back part of them."
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E-116 L’église Catholique est la première organisation connue dans le monde, il n’y a jamais eu d’organisation auparavant. Elle est véritablement l’église-mère, la mère des églises organisées. C’est la Bible qui l’affirme, donc vous ne pouvez pas le contredire. Quand ils disent que c’est “l’église-mère” c’est parce qu’elle est l’église-mère. Elle est décrite dans Apocalypse 17, nous allons y arriver tout de suite.
| E-233 That's the way the--the big churches like to say to God's little minority. "You know what? I knowed one of them. Boy, you know what he done? He--he did this, and he did that. Them's Pentecostals. Sure." Oh, but if you just knowed the truth about them, but papers and things will keep that quiet. But let a little Pentecostal get out of the right sometime, and watch how the whole country blabbers it out. Sure. Yes, sir.
But now notice, he said, "Just look at the back parts, the back, the worse part of it."
Balaam said, "Yeah, I'll just look at the back part, that bad part what they do. That's what I'll do; I'll just look at their--their orneriness, their no-good." Because if he was looking at the no-good, they wasn't. That's right. They'd done every sin on the calendar. But what he failed to see, he failed to see that smitten Rock, that Brass Serpent, that joy of the King among them: healing, signs, wonders, and that Pillar of Fire hanging over them.
That blinded prophet couldn't see it. No, sir. But he was showing the dirty part of them, "Well, I know one that run away with another man's wife. I--I know this; he stole some money." That's right. That's right. I'll admit that; but they got the same thing over there, but they didn't say nothing about it. See? So he just show him the worse part.
But He said, God said, "You just say what I say." And Balaam got into the Spirit, fell into a trance; and instead of cursing Israel, he blessed it. Amen. There he was.
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E-117 Ainsi donc Constantin, ayant la pensée d’affermir son empire (comme l’a toujours fait Rome pour détenir les clefs du monde), devait apporter ses idées païennes et prendre Ies idées chrétiennes, réunir et souder le tout afin de se créer un empire qui serait le plus puissant du monde. Vous voyez? Cela ferait de Constantin le plus grand potentat du monde.
| E-237 Now, if God had recompense--or respects to a fundamental, these high schools, and great seminaries, and college, and Ph.D.'s and D.L.D.'s and, oh, all kinds of D.D.'s... Well, what if He had respect to that, well, then, you could... He'd had to have respect to them. See? But He respected and had already blessed these people with a blessing, because the Spirit, the King... They said, "There was a shout of the King in the camp." Oh, what? What? "The King of saints." Screams and joy, what of? Another Kingdom.
I'll prove to you they were not denominationals. You want me to do that? I think I put down a Scripture here for that. Yes, sir. Let me prove to you that Israel was not... Let's turn back to Numbers, just that so that you'll see that they wasn't. They... Now, Moab was a great denomination. We're going to get Numbers 23:9; I'll get the--the 8th verse with it.
And how shall I--how shall I curse, said Balaam, whom God has not cursed? or how shall I defy, whom the Lord has not defied? (Uh-huh.)
Now, listen what--what He said.
For--for from the top of the rocks I seen him,... (That's God. Not from down in the valley, but from the top of the rocks. Oh, His eye is on the sparrow, and I know He watches me.)... from the top of the rocks I seen him,... (Amen. Not from some... back behind some valley so you can see their back part of them; "I saw the whole thing," God said.)... from the top of the rocks I seen him, and from the hills I beheld him: lo, the people shall dwell alone, and shall not be reckoned among the nations. (Hallelujah.)
That settle it? They were not a denomination: "nations." Oh, they were wanderers in tents, alleys, down on the street corners, the little mission. Get behind the rent, they kick them out; God's wanting them to go somewhere else (See?), wanderers. That's right.
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E-118 Pour ce qui est de la conversion, il n’était qu’un politicien, mais non pas un saint de Dieu comme certains essaient de le faire croire. Il n’était pas un saint! Je ne sache pas qu’il ait jamais rien fait qui puisse donner l’impression qu’il était chrétien. Il a dressé une croix sur l’une des églises Nicolaïtes, et, en dehors de cela, il n’a jamais rien fait qui ressemble à du christianisme. En tout cas, n’en ai pas connaissance. Peut-être, malgré tout, le fut-il cette nuit où il peignit les croix sur ses boucliers, lorsque les chrétiens priaient pour qu’il gagne la bataille.
| E-241 Over in Jamaica, not long ago, there was a fine Pentecostal doctor of divinity standing there. And I said, "Oh, how the Lord blessed the early Pentecostal church: they had nothing." I said, "They were just wanderers about."
He said, "Uh, Brother Branham?"
I said, "Yes, brother." (Loving fine brother)
And he said, "I--I just wanted to show you where you're wrong."
I said, "Oh, I'm so glad of that. I--I always want to know where I'm wrong, 'cause God knows that I--I don't want to be wrong." I said, "Well, if I'm wrong, I sure want to know it, brother. Thank you."
He said, "You keep praising those Pentecostal peoples."
I said, "Yep."
He said, "They made the terriblest mistake they ever made when they sold their property." Said, "When the persecution arose, they didn't even have a home to go to. They didn't have no place to go, and they wandered about."
I said, "Just exactly the will of God."
He said, "Why?"
I said, "If they'd have had a home they'd have went back, but they had to go from here to there, spreading the news, everywhere, that the Holy Ghost had come."
Don't tell me that God makes a mistake. He never makes a mistake. He knows how to do it. They sold their properties and become vagabonds, spreading the news everywhere; and said the news was spread to all the whole known world then by them wanderers who give up everything to have the Holy Ghost. The people did not belong to a denomination. See?
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E-119 Cela affermirait son empire. Pour cela, il introduit des cérémonies païennes dans l’église chrétienne Nicolaïtes. Ce qui prenait forme, c’est ce que j’appellerai l’église dénominationnelle formaliste. Il introduisit des cérémonie païennes au coeur de cette église Nicolaïte, et ce fut la naissance du Catholicisme.
| E-253 Now, remember, the denomination is what God is calling "Injected into the doctrine of Balaam." Well, then when he could not get them into this denomination, you know what Balaam done? Now, listen close now; we're coming close to the close. Now, what Balaam done, he done the very same thing they done here at the Nicene Council. That's the reason He said, "You've got the doctrine of Balaam and those Nicolaitanes."
Now, Nicolaitanes was the people who pulled out and wanted to make organizations and--and so forth. Which, finally... How many knows that's the truth? That's the organizations. That's exactly the God's truth. And they finally organized the greatest organization in the world. And what did they make it? A Catholic. And what does the word "catholic" mean? "Universal." An organization worldwide, organized, "All these little things must come into one church." Now, if you'll notice. Oh, I... You just keep on going.
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E-120 Frères, je ne fais que citer l’histoire. J’ai des milliers d’amis Catholiques, et ils sont autant mes amis que les Protestants. D’ailleurs, les Protestants n’ont rien à leur reprocher! Vous le verrez bien à la fin de cette Soirée! Vous verrez qu’ils ont fait la même chose. La casserole ne peut pas accuser la marmite d’être “grasse”! C’est le même esprit qui est allé chez les uns et les autres. Vous verrez alors pourquoi je condamne constamment cela. Parce que c’est faux! L’Esprit même en moi, si je voulais essayer… il y a quelque chose en moi qui proteste, je ne peux pas me taire là-dessus, je ne l’ai jamais pu.
| E-255 Look. What was Babylon? Who founded Babylon? Nimrod. What did he do? He made one big tower, and a big city, and made all the other cities pay tribute to this city. Organization, that's the backgrounds of it. Sure. Come right over here in the church age and organized again, and brought the whole nations into it. And right here it said, "The whore that made all the nations drink of the wine of her fornications." Her adultery that she was committing, claiming to be a Christian and giving out such stuff as that: catechisms, prayer books, and everything else... And the Protestants come right along, the same thing, just following right in her tracks.
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E-121 De grands conducteurs religieux m’ont dit: «Vous allez ruiner votre ministère, frère Branham! Vous faites des choses qui ne vous regardent pas. Dieu vous a appelé afin de prier pour les malades».
| E-256 All right, let's go just a little bit farther now. All right. All right. He said now, that, "These was the doctrines of Balaam."
Now, what did Balaam do when he found out that he couldn't--that he couldn't curse Israel? He told Balac it would be a good idea then for him to invite these people to the festival of the god. They had a--they had a--a great festival up there; they were--where they were going to have. And they a--a they a... festival was called the feast of Baal-p-e-o-r, Baal-peor. I suppose p--peor, Baal-peor. It was a--a feast to worship.
And Balaam said, "Now, I'll tell you, Balac; I'll give you a good idea. If you'll just--if you... God won't curse them, that's all there is to it, so I'll tell you what we'll do. We can't get rid of them; but if you'll just invite them over, you'll swing the whole thing your way."
See, exactly, exactly what Constantine did. Perfectly. That's the reason the doctrine of Balaam.
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E-122 Dieu m’a appelé pour faire plus que prier pour les malades. La maladie n’est qu’une chose par laquelle je peux attirer l’attention des gens, c’est tout; la maladie, la prière pour les malades, est une chose secondaire, vous comprenez? Ce qui importe, c’est le message. Un homme malade peut être guéri, retomber malade et mourir. Mais un homme qui est né de l’Esprit de Dieu a la Vie Eternelle. C’est pourquoi Dieu ne veut pas seulement guérir les malades. Ce don est dans l’église pour le corps local; il y a ce don-ci et puis tous les autres. Vous voyez? Ces dons ne font que traverser l’église. Mais il y a plus que cela, et j’espère que vous le comprenez.
| E-260 What did they do? They then... Balac's teaching come down amongst Israel, and they invited all the Israelites up to this big feast, the big blowout they had, oh, some big party, shindig of a thing up there they had. And when they got up there, why, these Israelite people begin to see these pretty, sexy-dressed Moabite women. Yes, wasn't like their common girls down there. Oh, they looked so pretty. My. How they were made and, oh, how they could show themselves. And they fell for it and begin to commit adultery. And Balaam knowed if God wouldn't curse them, he'd take them over on this denominational side and cause the anger of God to kill them anyhow; let God kill them Hisself, if he could ever get them out of the way of the truth.
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E-123 Les chrétiens et les païens se sont soudés ensemble pour faire une seule et même église: cela a donné naissance au Catholicisme.
| E-261 And as soon as you walk out and join a church instead of receiving the baptism of the Holy Ghost, you're dead. Not for you, but on here; I'll let that soak a little while. Dead: "You have a name," said to Luther here, the Sardis age. The word Sardis means "dead." "You have a name that you're alive, but you're dead." That's what God said. Yeah. See?
And when they committed spiritual fornications up there, the church married from the baptism of the Holy Ghost to a denomination; they become dead. There you are. That's what the Bible said; that's what God said, speaking to the churches.
Now, I want to just read something here to you, that I...
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E-124 Oh, j’aurais aimé avoir maintenant le morceau de papier que quelqu’un a posé ici l’autre soir! J’allais l’apporter, et je l’ai oublié; il y a tant de choses qui traînent là-bas, dans mon bureau! Ils font exactement la même chose maintenant et vous avez commencé lorsque vous avez élu l’homme que vous venez d’élire. Ils travaillent maintenant pour trouver une Bible qui ne blessera ni les Catholiques, ni les Juifs, ni les Protestants. Ils vont leur fabriquer une Bible avec laquelle tout le monde pourra être d’accord. Pouvez-vous voir la ruse de cet autre Constantin? L’histoire ne fait que se répéter! Vous m’avez entendu lire cela, l’autre soir, n’est-ce pas? Mais j’ai laissé ce papier à la maison! Ils travaillent à cette Bible depuis longtemps déjà.
| E-264 And God, what did He do? And now, when they did this, the evil thing, and they were in adultery, God killed forty-two thousand of them at one time: forty-two thousand, for committing adultery. And what is it spoke of here in the church? The spiritual adultery, that you profess to be a Christian and still living like the world. O brother, receive ye the Holy Ghost. Get away from these old creeds and things; they're dead (recite the Apostles' Creed, or some kind of a creed, and say a few prayers wrote out of a prayer book, or something like that...). Jesus never did tell His people to say a prayer; He said, "Pray." Pray. All right.
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E-125 Maintenant, on dit: «En 1962, il y aura…». Et remarquez que le pape Jean XXIII a demandé à toutes les petites églises-filles de revenir à la maison de l’église-mère. Ne vous en faites pas, c’est ce qu’elles feront! Elles rentrent, elles sont déjà revenues! Elles n’ont pas à revenir, elles y sont déjà maintenant.
| E-265 Now, Constantine's feast, just like Balaam... Now, watch. Like Balaam's pagan feast, Constantine had a pagan feast. All right. Pergamos was invited. And a--notice now this...
I've got something wrote down here; I'm going to leave it alone right now. All right. All right. I was just trying to catch this note here of the--something I put down.
Pergamos was invited. All right, they was invited to a feast after the Nicene Council. They was invited to the feast of Winter Solstice, which means the sun, worship of the sun, which was a pagan god, which fell on December the 21st, the shortest day in the year. And the years... The same time doesn't change till December the 25th. All heathens celebrated it, the sun god's birthday. The sun god's birthday was the shortest day in the year, December the 21st. And anyone that ever read the history of the churches know that heathens worshipped on that day. It was a celebration.
Well, the Romans had--they had the big games, the Roman circus. How many seen this here, whatever it was here not long ago, they had, "Ben Hur"? See? Now, the Roman circus; that's what the Romans had on that sun day, in commemoration of the birthday of the sun god. See?
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E-126 Comme je le disais: «Les gens de ce pays ont dit: si Kennedy est élu, les Catholiques prendront le dessus!». Prendre le dessus? Tel y a longtemps que c’est fait, et vous n’y avez rien vu! Qui paie leurs enseignants? comment obtiennent-ils ces choses pour leurs écoles, et peuvent-ils faire enseigner le Catholicisme à l’école? Et c’est vous, les contribuables, qui payez pour cela! Ils font cela sous votre nez! Oh, comme il a bien travaillé! Et la Bible a dit qu’il attrapera les gens par ses flatteries, et c’est ce qu’il a fait; c’est la vérité! Vous voyez, vous payez des impôts pour du vent! Oh, on pourrait dire tant de choses là-dessus! Il nous faut maintenant laisser cela et revenir à notre sujet.
| E-269 And now... And they made a big feast up there and invited the Nicolaitanes to come up. Oh. Isn't it perfect? "The teaching of Balaam you have in you," (See?), telling Pergamos what they had, the big races. There they thought that... These Nicolaitanes thought, "Well, now, that's fine. This big feast is celebrated annually?" "Yes." So then with the invitation to the--the--the so-called archbishop, or whatever he was then, and everything, they taken to make it a continual thing, to bring in fornications, bring in adultery, forming up the Catholic church, which is every Protestant denomination a member of it (organization). God has no organization, and hates the very name of it. The Bible said so.
And when they did that, what happened? They--they said now... They had to have a spiritual application, so they changed the (Lord Jesus) S-o-n of God's birthday from April (which all good scholars know, and anybody with spiritual revelations, that He was borned in nature time like when lambs and everything else is born: in April) way back up to the 25th day of December. And still worship Christmas, now it's Santa Claus. And what... Oh, mercy. See? Still more pagan festivals added to it. That's just all. There you are. Invited, Balaam, "You have the doctrine of Balaam among you." There it is. (O God, just reveal it, Father. See?) The birthday from April until...
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E-127 Pour mettre en route cette grande machine, Constantin organisa quantité de distractions mondaines destinées à attirer l’attention aussi bien des païens que des chrétiens et à les faire entrer dans l’église. Avez-vous une pensée spirituelle? Réfléchissez-vous? N’est-ce pas le message de cette heure-ci? L’église organise des jeux d’argent, des soirées, donne des voitures dans le but de les réunir tous ensemble. Ils soudent ensemble toutes ces puissances jusqu’à ce qu’ils trouvent l’endroit où frapper. Cela se passe ici même, chez nous.
| E-271 Now, the historians says that "All evidence that Jesus was born in the month of April when all other life comes forth." But they've changed it back to the 25th day of December, five days after (See?) after the pagan god, so they could put their ceremonies together: paganism and Christianity. And Catholicism is nothing in the world but a bunch of pagan superstitions and Christianity's off-casts put together. That's right. That is true. And the Protestants that knuck to it is just exactly the daughter of the mother prostitute. That's exactly.
Now, God help us to be real protesters against anything that's not godly. See? Oh.
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E-128 Or, ceci, c’est historique. Ceux qui nous racontent cela n’ont rien contre personne, ils ne font que raconter ce qui est arrivé. Constantin a réellement fait cela, il a rassemblé l’église par des distractions mondaines, pour que l’église Nicolaïte soit rassemblée. Mais remarquez qu’il ne pouvait pas toucher à cette Eglise née de nouveau. Certainement pas! Il ne pouvait toucher aucun d’eux. Mais l’église formaliste Nicolaïte est tombée dans le piège.
| E-273 And to make the spiritual application with it, do you know what the bishop said? The bishop said, "We have a right to do this because he is the Sun of righteousness." Umm. Oh, they get a loophole, like they did on Father, Son, Holy Ghost, in Matthew 28:19, same kind, exact. Sure, they got a loophole; they have to have some kind of a spiritual application. You see? But it don't...
The Bible said, "In the mouth of two or three witnesses let every word be established." God said it there, and He says it three times. If God take up to vericate something else, He took Peter, James, and John; everything He done, He had two to three witnesses to prove everything He done, all the way through the Scripture. That's right.
But, you see, those little things has to come there so they can pick it up to be that. God knowed it before the foundation of the world. There they got it, the spiritual application, "Because he is the S-o-n of God, we'll just take the pagan s-u-n's birthday and make it S-o-n's birthday, and 'cause he is a Sun of righteousness.'" Um-um. You know, Protestants still fall for that, something like that. Sure, they would, take it right away from the Scripture to somewhere else. Oh, my. I... Let--let's just stop for a minute. All right.
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E-129 Et qu’avons-nous, dans nos églises protestantes? Des dîners de gala, des distractions, des parties de patinage, des ventes de paroisse, et tout le reste! Vous voyez? Vous savez que c’est la vérité! Eh bien, si c’est la Parole de Dieu, mes amis, c’est la Vérité. Et toutes les églises protestantes sont coupables!
| E-276 Here's one little thing I'd like to get. Let's get the last of this verse here right quick. Can we do it? Yeah. Well, I'll hurry real, real quick now, and you... We'll hit the highlights of It. All right. Where we at now?
But a few things I have against you,... Balaam,... (That's right, I got that.)... So hast thou also... the doctrine of the Nicolaitane...
Repent;... else I... come... quickly, and... fight against thee with the sword of my mouth. He that has an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches;...
My. Here when Constantine did this, it was... When they fixed up this great festival... I--I just... I started to move away from that; I'm going to wait before I read that 'cause the Holy Spirit keeps moving back; that's the reason I did what I did then; said, "Don't you hold that back." So here it comes. Uh-huh, uh-huh. All right. The reason...
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E-130 Les dîners de gala, les bals dans les sous-sols, et toutes ces mondanités destinées à récolter de l’argent pour pouvoir payer le pasteur et le reste, cela n’entre pas dans le plan de Dieu! Si l’on apprenait simplement aux gens à payer leur dîme, cela suffirait. C’est cela, le plan de Dieu! Dieu a un plan, mais l’homme veut faire son propre plan, hybridant le plan de Dieu!
| E-278 When they fixed up this big thing (I want to tell you what happened so that you'll understand.), that was the birth of postmillennium. Because the church had gotten rich; it was rich as it could be. And it was what? Powerful. It was over the state; state and church was together.
Now, God with a kingdom? And didn't Jesus say that they... Every one of these nations was his, told Jesus so, and showed Him the kingdoms of the world, said, "They're every one mine. I do with them anything I want to." And then unite God and the Devil together? Oh, you can't do it. Certainly, you can't. That's the reason the state is organized. God's not this organizations. Certainly not, you can't do it.
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E-131 En faisant cela, ils se sont unis et ont formé ce qui sera plus tard l’église Catholique primitive. Puis au concile de Nicée… Quand j’ai lu cela, je suis tombé à genoux! Le concile de Nicée s’est tenu en 325, tous ont été rassemblés: les évêques et les pères de la foi chrétienne se sont rencontrés à Nicée. C’est pourquoi on appelle cela le concile de Nicée, qui s’est tenu en 325. Et environ quinze cents délégués sont venus à la convention — au concile —, environ quinze cents délégués, et les laïcs dépassaient en nombre les évêques à raison de cinq pour un (dans les délégations); mais pourtant, par le moyen des Nicolaïtes (le formalisme froid) et du plan politique de Constantin, ils eurent la majorité sur la véritable Eglise, en un vote, et remportèrent la victoire, établissant des évêques, un saint ordre fait par l’homme, enlevant le Saint-Esprit de l’assemblée et le plaçant sur les évêques, les cardinaux, et les papes, etc.
| E-280 But they had it then; they had their church called Christianity; they had it united with the nation, the whole emperor of Rome, all of it. The big bishop up there over all of it, which was... After while called him pope, but he was a--he was a bishop then. And Boniface III was the one who become the first pope.
Then we find out that here he set up there as really a pope over... A god they had in human form, they had a great altar. They had fine riches. They had great, powerful, marble-laid altars, and decked with gems, and so forth all over it. And they had big churches. They controlled the state. And you know what? The word went out that that was the millennium, that all the promises to them poor Jews, that God had forsaken them (which He said He could never do it), and tried to bring in the millennium before the coming of the Lord Jesus. When Jesus comes is when the millennium sets in.
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E-132 C’est le même coup fourré que le parti démocrate nous a joué aujourd’hui! C’est la vérité! Les républicains ne valent d’ailleurs pas mieux! Mais je parle au sujet d’une chose qui a été prouvée en Californie (Edgar Hoover) et à beaucoup d’autres endroits: il y avait ces machines à voter truquées de telle façon que lorsque vous votiez pour M. Nixon, vous deviez voter en même temps pour Kennedy. Il n’avait aucune chance! Maintenant qu’ils ont démontré que c’était truqué, pourquoi ne font-ils rien? C’est parce que nous sommes au temps de la fin! Ils le savent, ils ont prouvé qu’ils étaient tortueux et ils ne feront rien!
| E-282 That's the birthplace of postmillennium. And that's the reason the Catholic doesn't teach the coming of Jesus to this day. It's all in the church. This is the millennium. The church owns everything. This is it. See, postmillennium (oh, my) without the return of Jesus Christ. This lasted unto the assassination of Constantine which come between 312 and--and... A.D. 312 and 606. Then Boniface III was made the universal bishop or pope over the whole universal church.
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E-133 Au début déjà, c’était quelque chose de tordu, et nous voyons renaître cela aujourd’hui. Introduire un certain homme, imposer une certaine doctrine, la doctrine Nicolaïte; ce qui n’était que des oeuvres devient une doctrine. Du temps de Al Smith, c’était une oeuvre, mais maintenant, c’est devenu une doctrine. Oui! maintenant, c’est ici, c’est sur nous. «Oh, quel président élégant ce sera!». Sans aucun doute! et il fera en sorte de rassembler ces païens et ces chrétiens formalistes!
| E-283 I believe we'll finish this verse, and then I'll have it. Praise God. See? So now, I just held just for a minute. 17th verse...
He that has an ear, let him hear what the Spirit--Spirit says unto the churches; To him that overcometh will I give to eat... the hidden manna, and will give him a white stone, and in the stone a new name written, which no man knoweth save he that receive it.
Would you rather wait till tomorrow night, or have it now? [Congregation answers, "Now."--Ed.] All right.
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E-134 Ces papes et ces cardinaux travaillent à une Bible destinée à faciliter ce rassemblement. L’archevêque de Canterbury, l’archevêque d’Angleterre, je l’ai rencontré, je lui ai serré la main, je lui ai parlé moi-même lorsque j’étais en Angleterre; il a des jambières qui lui montent presque au niveau des hanches, c’est un personnage drôlement habillé! Mais il est allé rendre visite au pape, c’est la première fois depuis des centaines d’années qu’une telle chose arrive! Qu’est-ce que cela signifie? Nous sommes à la dernière heure!
| E-285 Heavenly Father, I pray that You'll let the people understand now, in the Name of the Lord Jesus, that they might understand everywhere (and where the tapes go), that they might know that I--I say this because it--it is the Divine interpretation Thou hast given me. Amen.
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E-135 C’est pourquoi je me tiens ici ce soir au lieu d’être quelque part ailleurs pour prêcher et prier pour les malades. Je ne peux pas aller partout et répéter ces messages à l’infini, sans arrêt, c’est pourquoi nous enregistrons cela sur bandes et l’envoyons par tout le monde, pour qu’ils puissent être avertis et revenir à la foi.
| E-286 ... he that overcometh...
The first thing I want you to remember: that each one of these messages is addressed not to the church, but to the angel of the church. Look back here, the first one, the church of Eph... Unto the church... To the...
Unto the Angel of the church of Ephesus... (That right?)
All right, the next church age, the 8th verse:
... unto the Angel of the church of Smyrna...
All right, and the 12th verse:
... unto the Angel of the church of Pergamos... (Is that right?)
The message is addressed to the leader of the church. God help that guy that'll pull away from that message. But it was given to an angel, and the angel was in His hand under His Own control, giving it thriving power from Him, from His right hand. They're His right hand; that is, they're in supreme power while they're here on the earth; because they are the Lights from Him, giving the Light to that church age. See, "Unto the angel of the church..." addressed to the star of the age that is responsible. The angel of the church is responsible if he doesn't preach the Word. That's right. And that angel will have to answer in the judgment.
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E-136 Même à la fin de l'âge chrétien, Jude, avant que le livre de l’Apocalypse soit écrit, Jude, qu’on croit être le frère de lait de Jésus, disait: “Je désire vivement combattre pour la foi qui a été transmise une fois pour toutes aux saints”. Ils commençaient alors à s’en éloigner, après la mort du Seigneur Jésus. Et aujourd’hui, combien n’en sont-ils pas éloignés! Vous voyez?
| E-290 How many remembers the vision here not long ago about... Look here. When I was--when I was laying down on the bed, and the Holy Spirit come; and I looked back, my wife there. And there I was laying there, and went up into the Presence there, and I seen all those people. And you remember me telling that? All of you do. See?
And I said, "Why, are they..."
He said, "They are yours."
And I said, "All them Branhams?"
He said, "No." There was millions of them. He said, "That's your converts."
And I said, "Converts?"
"See that woman that you was admiring so there, young and beautiful," said, "she was past ninety when you led her to Christ."
And I said, "Oh." I said, "Then I was afraid of this?"
And he said, "We are waiting here for the coming of the Lord."
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E-137 Donc ce premier concile, celui de Nicée, eut lieu en 325. Environ quinze cents délégués assistaient à la réunion, mais ils eurent le dessous face aux évêques lors de ce concile embrouillé et orageux. Ceux-ci les dominèrent et votèrent en ce sens que les Nicolaïtes prirent le dessus, et cela, c’était pour s’emparer de toute l’église et la mettre sous l’autorité des papes, des évêques, etc., enlevant le pouvoir à l’église pour le donner aux évêques, afin que les évêques dirigent l’église, et soient les seuls à avoir quelque chose à dire.
| E-300 I said, "I want to see Him."
Said, "You can't see Him now," but said, "soon He will come. We're waiting for Him. But when He comes, He will come to you first. And you'll be judged according to the Gospel you preached, and we will be your subjects."
"Well," I said, "you mean I'm responsible for all these?"
"All of us."
I said, "Well, will every one..."
He said, "You were borned a leader."
And I said, "Well, will everyone be responsible?"
He said, "Every leader."
I said, "What about Saint Paul?"
Said, "He'll be responsible for his age."
"Well," I said, "I preached the same Gospel he did."
And millions of voices raised, said, "We are resting upon that." See? There you are, "resting."
So the angel of God, the messenger to the church, is responsible if he preaches not the Word. All right.
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E-138 Avez-vous remarqué ce qui se passe aujourd’hui dans l’église Catholique? «Vous ne devez pas lire cette Bible, ce n’est pas à vous de l’interpréter. C’est à l’évêque de le faire». Voyez-vous d’où cela vient? Vous pouvez voir maintenant ce qu’était véritablement le Nicolaïsme dès sa plus tendre enfance. C’est là qu’il naquit, c’est vrai. C’était une forme de christianisme; et ça l’est toujours!
| E-303 "Hidden manna." Let's give the interpretation the best we can. What does hidden manna type? Hidden manna was a manna that was kept in the place--or a showbread, in the Bible, that was only for the priest. How many knows that? See? Now, it wasn't for... They had a bread for the congregation, but there was a special bread for the priest. Is that right?
This is a special bread, a special bread, hidden manna. What is it? Who is our Manna? Christ. All right, Saint John the 6th chapter, 48th to the 50th verse, if you're putting it down, Jesus said He was, "the Bread of Life that come from God out of heaven," the Manna.
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E-139 Le type du protestantisme est donné d’après cela. La Bible, dans Apocalypse 17, dit: “La mère et les filles”. Nous y viendrons un peu plus tard, si le Seigneur le permet. Vous remarquerez que c’est la même chose aujourd’hui, ils ont pris le relais. Constantin a employé la stratégie de Balaam.
| E-305 Well, what is the hidden manna? The manna that isn't given to all of the congregation. The revelation is poured out upon the angel of the church, the revelation of the Word (See?), revelation of the Word is given to the Angel of that age, for it's hid from everywhere, and revealed back (the hidden manna) to... It's addressed to the angel of the church. See? You get it? It's a little bigger revelation of what Christ is, maybe a little higher call.
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E-140 Maintenant, je voudrais que vous essayiez d’écouter aussi attentivement que possible. Il dit ici dans la Bible: “Retiens fermement Ma Foi”.
“… J’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens… (non pas ici, mais là; “Tu as des gens, dans l’église de Pergame”) … attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balac à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d'Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité”.
| E-306 Wonder if Luther recognized that? Wonder if Wesley did in his day? Oh. Wonder if Saint Martin recognized it? Irenaeus? Now, you know, the church didn't even canonize those men; they wasn't saints to them; but they was the one who had the signs following. They took their--their own bishops, and so forth, for canonize.
Why, here not long ago, a woman went to get the Life of Saint Martin in a English book store. And when... She said, "Saint Martin."
And the person took the rack out, said, "He isn't known very much in history; he wasn't canonized." See? Till yet this day; but God has his name; God knows who he is.
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E-141 Constantin employa la même stratégie que Balaam. Ils eurent une réunion après ce concile, où les évêques furent placés au-dessus des églises pour les diriger et ôter tout pouvoir aux laïcs. Ceux-ci n’avaient plus le droit de penser par eux-mêmes, ni celui d’interpréter les Ecritures. Toute interprétation des Ecritures était réservée aux prêtres.
| E-309 See, that's the difference. Somebody wants their name in some big something, but God's people wants to shun that kind of stuff. They don't want great big things, and great big something; they want to be humble, that humility. The way--the way up is down. "He that humbles himself shall be exalted; he that exalts himself shall be abased." Humbled himself... Don't try to be a big something; try to be a little something, but be what you are. See? Be little in the sight of God; be little in your own sight; everybody else is above you. "Lets him's the greatest among you be minister to all."
Who could be greater than Jesus Christ Who girded Himself and washed the disciples' feet? A foot washing flunky He become. The God of heaven, the Creator of heavens and earth, washing dirty feet for fishermen (Oh.), with manure and stuff, and dust off the roads, where their garments had swept it up, and washing it off; a foot washing flunky, what He was. And then we think we're somebody. We got to be Doctor, Ph.D. So-and-so. Oh, my. That ain't Christ. That don't display the love--lovely Jesus Christ. He become servant to all. That's right. Taught us an example that we should do to one another as He's did unto us. Oh, that's--that's my Lord. What makes Him big, because He made Hisself little. See, that's what made Him be.
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E-142 Finalement, au bout de quelque temps, ils établirent un super-prêtre, un vicaire: c’était le pape. Maintenant, ils en sont arrivés au point où ils affirment que: «la compréhension tout entière appartient au prêtre, et l’assemblée n’a pas besoin de lire la Bible, elle n’a rien besoin de faire». Franchement, l’accès à la Bible leur est fermé. Et maintenant, ils se sont emparés de tout, et nous avons donné nos suffrages à cela, parce que cela avait belle apparence!
| E-311 I've had the privilege of meeting some great men in my life, and I've had some privilege of meeting men that thought they were great. A real great man tries to make you think you're great and He's nothing. See? Meeting kings, and so forth, and men who are really are great men...?... Meet real staunch Christians, patched clothes, and things like that, and some of them come to the pulpit like a bandbox. And then... See? Oh, my. Well, so forth... All right.
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E-143 Cela avait belle allure parce qu’ils étaient riches, etc. Lors de cette grande réunion, quand il les rassembla, Constantin donna aux évêques de belles maisons et de l’argent. Toutes ces belles choses comme ces bâtiments, etc., il les donna à l’église pour qu’ils puissent les utiliser comme lieux de culte et autres. Oh, c’étaient de beaux bâtiments, tout agencés, et il les donna à l’église!
| E-312 The hidden manna, a little something special. What is the special? Not something to... The blessings of the Holy Ghost? Oh, no, that's for the whole congregation. But the hidden manna was a special revelation, 'cause he had to teach the others. See? Was a little more knowledge of the Scripture, that he could teach others. He's supposed to be. Is that right? You'll never live no higher than your pastor. You just remember that. See? And so... 'Cause he's the shepherd that feeds you. If he's the shepherd, he's got to know where the manna is, to feed the--the sheep. Is that right? Now, a little special... And watch this just a minute, the revelation, the hidden manna.
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E-144 Outre cela, il donna à ces évêques des vêtements magnifiques, avec des surplis et des choses par dessous. En plus de cela, il construisit un endroit élevé comme ceci, et les y plaça comme des idoles. Et en dessous d’eux, il fit des autels de marbre, au-dessous d’eux. Il fit tout ceci en partant de l’idée païenne pour y introduire le christianisme par le moyen de leurs évêques. Vous voyez? Ils abattirent l’idole et élevèrent l’évêque. Ils lui élevèrent un autel, et firent de lui un dieu. Ils élevèrent l’évêque, dont la parole faisait autorité, et le vêtirent d’habits somptueux qui le firent ressembler à un dieu. Au lieu de l’accoutrer comme leurs dieux païens, ils lui mirent une robe comme celle que portait Jésus. Vous voyez? Ils firent en sorte qu’assis sur son trône, il ressemblât à une idole.
| E-313 Now, white rock, he shall have a white rock, this angel shall have. A white stone, that's a rock, isn't it? And a... That's right, purity.
He--He met a man one time and his name was Simon, and He changed his name to Rock, "Peter." Why? He had the keys. Is that right? He changed his name and made him a rock. Is that right? Peter had the keys, because he was the one who had the keys to the Kingdom.
"A new name, a new name written in this rock that nobody knows but he himself." He knows who he is, but he can't tell others. See, see? No one knows but himself. See? Peter knows he had the keys, but you didn't hear him bragging about it. See? These guys who brag about what they are is usually nothing. "A white rock, and in it a new name," not his own name, but he's somebody else (See?) that only he himself knows (he that's got the rock, the name). See, special manna to feed the church, remember.
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E-145 Vous pouvez imaginer ce que disaient les païens: «Eh bien, de cette manière, cela me convient, il y a quelqu’un qui peut nous répondre! Autrefois nous parlions à une idole, mais maintenant, il y a cet homme pour nous répondre».
| E-316 Remember when this taken place to this church; it was the same age, the same time that This was revealed that the Nicolaitanes had set themself up a head of their church, a pope, and give him a white rock altar below, beneath him, a marble altar (Is that right?) and inlaid it with studs, and things like that, which was precious to him.
But this angel of the Lord knowed who he was, a son of God, through--through the revelation of Jesus Christ.
And when--when the Nicolaitanes set up their leader and put a marble stone at his feet (See?), God set up His Spirit-filled leader for His Spirit-filled group: His angels; and it set upon him a seal of a name, but he mustn't reveal it. He must keep it to himself. See? "No man knows but himself."
"Hidden manna, a stone, a new name that no man knows but he himself," and it was addressed to the angel of the church. I wonder if Luther knowed that? I wonder if Wesley knowed it? I wonder if--if the other great angels?
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E-146 Et les chrétiens pensaient: «Eh bien, c’est parfait! Maintenant nous pouvons faire tout ce que nous voulons, parce que voici notre dieu. Nous pouvons lui parler, il peut nous répondre et nous dire ce qu’il faut faire. Si nous péchons, nous le lui disons, nous faisons une petite neuvaine ou autre chose, et immédiatement, tout est en ordre; nous repartons et nous nous sentons de nouveau libres! Nous n’avons à nous inquiéter de rien».
| E-320 And I wonder today, if in... Coming in the world soon, the great angel of Light that'll come to us, that'll lead us out, a great Holy Spirit come in power, and will lead us to the Lord Jesus Christ. He probably won't know it, but he'll be here some of these days. He'll make... God will make him known. He won't have to make himself known; God will make him known. God will prove His own. That's what He said when Jesus was here and they didn't know Him. See? He said, "If I do not the works of My Father, then don't believe Me; but if I do the works of My Father, and you can't believe Me, then believe the works." Is that right?
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E-147 «Oh, cela a l’air très bien!». Certes, cela semble toujours très bien à la pensée charnelle, mais vous ne pourrez jamais faire avaler cela à un enfant de Dieu né de nouveau. Vous ne pourrez jamais le faire, car il sait en Qui il a cru, et il est convaincu que Celui-là peut garder Son dépôt jusqu’au Grand Jour. Et oubliant les choses du passé, “nous courons vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ”. Amen! Oh, comme je suis reconnaissant!
| E-321 Oh, isn't He wonderful. The Book of Revelation... Now, you see where the churches is? See how they're crowded out? See how the church went out here? Now, this is the age we're coming to tomorrow night, the Lord willing.
Now, I'm sorry that I kept you so long, but I--I--I hope that you--you'll learn something. And taking down the notes, that when... I have some more here, about three or four more pages, but I just haven't got time to get to it. And 'cause it's getting late, and it's about seventeen minutes now until. But we'll put it in the book, anyhow, and so we'll--we'll--we'll have it.
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E-148 Un autel de marbre en dessous de lui, et lui là-haut, somptueusement habillé, dans une belle église! Oh, ils ont tout arrangé! Très bien! Et cet autel était tout recouvert, ce magnifique autel de marbre! Vous devriez les voir aujourd’hui, c’est la même chose! Recouverts d’or, incrustés de pierreries, il y a des joyaux partout dans ces autels. C’est magnifique! Cela convenait parfaitement aux Nicolaïtes et aux païens! Vous voyez ce qu’il a fait? Il a pris les cérémonies païennes, les idées païennes; puis il a pris le christianisme, les froids formalistes qui ne connaissaient rien, qui n’avaient pas le Saint-Esprit pour les conduire, et il leur fit un dieu ici sur cette terre; il leur fit un autel, un dieu se tenant là pour pardonner leurs péchés. Etes-vous spirituels? Comprenez-vous ce que je veux dire? Voyez-vous ce que c’est? Le pardon des péchés sur cette terre!
Je ne tire pas cela de ma pensée, mais de l’histoire. Je pourrais vous donner le numéro exact de la page de l’histoire sacrée, comme je pourrais le faire si je vous parlais de George Washington, d’Abraham Lincoln, et de la bataille de Gettysburg. Certainement! Tout ce dont je vous parle est historique.
| E-323 Now, how many loves Him with all your heart? How many believes Him with all your heart? Oh. Now, do you think that I would stand here just because that we're not an organizations, that we're not a organizations, and would say those things? Do you understand now, brethren, why I--I, all my life I've fought against that thing? See, It was the Holy Spirit. I couldn't understand it myself; I didn't know it till just a few days ago. See? I didn't know what made me do that; I didn't know why I always cried out against women living wrong and things; I didn't know it; I do now. See?
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E-149 Mais cela ne convenait pas du tout à l’Eglise née de nouveau! Certainement pas! Lorsque l’on mit un homme là-haut comme archevêque pour célébrer des cérémonies, évidemment que cela chassa immédiatement le Plein Evangile! C’est ce qui arrive encore aujourd’hui. Ces âges sont la continuation l’un de l’autre et se chevauchent! A chaque époque son formalisme! Oh, quand on élève un dignitaire comme s’il était un dieu, on ne manque pas de cérémonies!
| E-324 Now, the Lord knows that these things are wrong. Here they are pulled right up in history, and can... The Bible said... Now, look here. The Bible said beforehand that these things would happen. Now, we know that, didn't we? Then we take the history of that age, and see that it happened just exactly the way the Bible said. Is that right? Well, then, when we get down here to our church age, and what he predicts for our church age, it'll happen just exactly the way God said it would. Do you believe that? Oh. Don't you want...
Oh, I want to see Him, look upon His face,
There to sing forever of His saving grace;
On the streets of glory let me lift my voice;
Cares all past, home at last, ever to rejoice,
Oh, I want to see Him, look... (How many does?)
There to sing forever of His saving grace;
On the streets of glory let me lift my voice;
Cares all past, home at last, ever to rejoice.
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E-150 Remarquez que les païens priaient pour leurs ancêtres morts. Et dans les églises protestantes, ils se lèvent et disent: «Je crois à la Sainte église Universelle, et dans la communion des saints». Voilez-vous la face, Méthodistes, Presbytériens et Luthériens! Tout ce qui fait intervenir les morts est du spiritisme! Certainement! Mais maintenant, les Protestants ne peuvent plus se moquer des Catholiques, car ils font comme eux, et confessent d’une façon tout à fait explicite qu’ils croient la même chose; ils entrent tout droit dans l’église Catholique par leur baptême d’eau, rejetant et ridiculisant ceux qui essaient de faire cela correctement; ils vont à l’église voir des gens crier sous la puissance de Dieu, et restent dehors pour s’en moquer!
| E-325 Now, as you shake hands with one another, front, back, and around, with all the Methodists, Baptists, Presbyterian, whatever it is...
As I travel through this land, singing as I go,
Oh, pointing souls to Cal... (not the church, Calvary), to the crimson flow,
Many arrows pierce my soul from without, within;
Oh, but my Lord leads me on, to Him I must cling.
Let's stand now.
Oh, I want to see Him, look upon His face,
There to sing forever... (Let's raise our hands up.)... saving grace;
On the streets of glory let me lift my voice;
Cares all past, home at last, ever to rejoice.
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E-151 Vous voyez, les esprits ne meurent pas; les gens oui, mais pas les esprits. Vous comprenez? Le Saint-Esprit ne peut pas mourir. Il était sur Jésus, et maintenant Il est dans Son Eglise (Il y sera toujours, jusqu'à ce qu’Il vienne chercher Son Eglise, parce qu’Elle est une partie de Lui-même). Vous voyez? Ces persécuteurs qui se sont moqués autrefois, nous les retrouvons encore aujourd’hui. Dieu enlève de la terre Son homme, mais pas Son Esprit. Le diable enlève de la terre son homme, mais pas son esprit.
| E-327 Oh, how I love Him. How I love Him. Wonderful, wonderful.
Wonderful, wonderful, Jesus is to me,
The Counselor, Prince of Peace, Mighty God is He;
Oh, saving me, and keeping me from all sin and shame,
Wonderful is my Redeemer, praise His Name.
I once was lost, now I'm found, free from condemnation,
Jesus gives liberty and a full salvation;
Saving me and keeping me, oh, from all sin and shame,
Wonderful is my Redeemer, praise His... (Everybody, real loud.)
Oh, wonderful, wonderful, Jesus is to me,
Counselor, Prince of Peace, Mighty God is He;
Oh, saving me, keeping me from all sin and shame,
Wonderful is my Redeemer, praise His Name.
Oh, how wonderful.
Oh, wonderful, wonderful, that Jesus is to me,
He's the Counselor, the Prince of Peace, the Mighty God is He;
He's saving me, keeping me from all sin and shame,
Wonderful is my Redeemer, praise His Name.
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E-152 Ces prêtres qui approuvèrent la mort de Jésus, disant qu’Il était un diseur de bonne aventure ou un démon, étaient aussi religieux qu’il est possible de l’être. C’est vrai! Ils connaissaient l’Ecriture à la lettre, mais ils n’en connaissaient pas la vraie interprétation. Ils avaient leurs propres idées et ne voulaient rien écouter d’autre. Lorsqu’ils Le virent, comment ont-ils pu ne pas voir que Jésus correspondait à tout ce que tous les prophètes avaient dit à Son sujet? Mais ils étaient aveugles. Dieu dit qu’Il avait aveuglé leurs yeux dans un but, afin que nous ayons une chance de salut.
| E-330 Let's together say, "Praise His Name." Praise His Name. My Redeemer... Remember tomorrow night seven o'clock. Until then, until you come back again, do this.
Take the Name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give... (...?... to be with you, brethren, God...?...)... go.
Precious Name (precious Name), O how sweet. (O how sweet.)
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name (precious Name), O how sweet.
Hope of earth and joy of heaven.
As we bow our heads now in prayer for the last song or last stanza...
At the Name of Jesus bowing,
Falling prostrate at... (Lord God, heal these, Lord, as we...?...)... we'll crown Him,
Oh, when our journey is complete.
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E-153 La Bible a prédit que nous qui sommes dans cet âge de Pentecôte, nous sommes “nus misérables, aveugles, et que nous ne le savons pas”. Il y a la tradition de l’église, celle de Philadelphie. Oh, vous les Baptistes, Presbytériens et Pentecôtistes formalistes! Vous en êtes là! Je ne vise pas toujours ceux qui sont assis ici, ce que je dis est enregistré, vous voyez, et je sais où cela va. Vous comprenez? REPENTEZ-VOUS! Revenez à la Bible! Revenez à Christ!
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E-154 C’est ce qui s’est passé. Le Plein Evangile a été évincé. Les signes et les prodiges dans l’église ont été chassés, et lorsque le groupe qui avait le Saint-Esprit a été excommunié, les autres nièrent que de telles choses se soient jamais produites. Aujourd’hui, ils font la même chose! C’est exactement pareil. Ne voyez-vous pas l’esprit qui est là-derrière? Comme je vous le disais au début, revêtez votre pensée spirituelle, et laissez Dieu ouvrir votre coeur. N’ayez pas d’idée préconçue, arrêtez-vous et écoutez; dites: «Saint-Esprit, révèle-moi cela. Je vois, c’est cela!».
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E-155 Des cérémonies! Où cela? Chez les Baptistes, chez les Presbytériens, et même chez les Pentecôtistes, ce ne sont plus que des cérémonies religieuses. Ils se contentent de taper sur un piano, de faire ceci ou cela, de sautiller un moment; dès que le piano s’est tu, ils sortent, trichent, volent, mentent, et tout le reste. Ils seraient d’humeur à s’attaquer à une scie circulaire et disent du mal de tout et de tous! Vous voyez? Voilà! Il ne s’agit pas seulement des Méthodistes, des Baptistes, des Presbytériens, et des Catholiques, mais aussi de l’église Pentecôtiste dans cet âge de Laodicée.
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E-156 Oh, pourquoi ne revenez-vous pas à ce qu’avaient vos ancêtres? Pourquoi ne revenons-nous pas à une vraie expérience de Pentecôte qui sanctifie et qui remplit du Saint-Esprit, et qui nous apporte Christ? C’est ce dont nous avons besoin aujourd’hui, comme autrefois.
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E-157 Le mot Pergame signifie marié. Le christianisme, les Nicolaïtes, les formalistes s’étaient mariés à l’état et avaient accepté les cérémonies païennes. Des cérémonies païennes! C’est ce qui donna naissance à l’église Catholique en ce temps-là.
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E-158 Tout le monde sait que l’église Catholique a pris naissance au concile de Nicée. Avant cela, c’était ce que Dieu appelait le Nicolaïsme, de Nico, conquérir, vaincre, renverser les laïcs. Et lorsqu’ils firent cela, ils ne voulurent plus de l’Esprit au milieu de l’assemblée, et que les pasteurs (ce qui signifie bergers), laissent le Saint-Esprit…
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E-159 Vous direz: «Un prêtre ne peut-il pas être un berger?». Quelle sorte de nourriture vous donne-t-il à manger? Obtenez-vous les mêmes résultats qu’ils avaient le jour de Pentecôte? Certainement pas! «Je vous salue, Marie…». Qui a jamais entendu cela à Pentecôte? Neuvaines, aspersions, déversement, Dieu trinitaire (Père, Fils et Saint-Esprit), où avez-vous donc trouvé cela le jour de Pentecôte? Pierre a dit: “Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié”. C’est vrai! Où trouvons-nous ces choses? C’est du Nicolaïsme, et cela a pris forme et a donné le Catholicisme.
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E-160 Vous dites: «Eh bien, je suis heureux de ne pas être de ceux-là!» — n’en soyez donc pas si sûrs Souvenez-vous de ces deux mots: Christianisme, Nicolaïsme. Avez-vous compris mon histoire? Ecoutez attentivement avant que nous allions plus loin. Nous resterons ici jusqu’à minuit s’il le faut, mais je veux que vous compreniez cela. Frères, il s’agit de votre âme! Si vous dites: «J’appartiens aux…», il ne s’agit pas de cela! Si vous n’avez pas le Saint-Esprit, frères, vous pouvez appartenir à toutes les églises que vous voudrez, vous êtes perdus! Si vous n’êtes pas né de nouveau de l’Esprit de Dieu (par le baptême du Saint-Esprit), vous êtes perdu, parce que vous n’avez pas reçu la Vie Eternelle, et la Vie Eternelle est la seule chose que Dieu ressuscitera, parce que c’est la seule Vie qui demeure.
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E-161 Si le grain de blé… ce que j’ai noté ici, je l’ai entendu à l’émission «L’heure agricole». Combien se souviennent du vieux frère Spurgeon, le prédicateur Méthodiste de Henryville? Un homme extraordinaire! Nous nous étions assis près du distributeur de crèmes glacées chez Red Furnish, et nous mangions des glaces; nous parlions d’une réunion que j’avais eue là, et la radio était en train de donner «L’heure agricole». Red avait allumé sa radio. L’émission venait évidemment de Louisville. Le club 4-H avait acquis une machine qui pouvait fabriquer un grain de maïs en y mettant du calcium, des essences et tout ce qui se trouve dans le maïs, et en faisait quelque chose de parfaitement ressemblant.
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E-162 Le 4-H avait cette machine, et la science l’avait tellement perfectionnée que le grain semblait réel, au point que si vous preniez une poignée de vrai maïs et une poignée de ce maïs synthétique fait par cette machine, vous pouviez en faire le même pain et les mêmes “corn flakes”. L’analyse de laboratoire indiquait une composition identique dans les deux sortes de graines, au point qu’on ne pouvait les distinguer. Tout ce qui se trouvait dans un grain se trouvait dans l’autre.
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E-163 Mais le speaker dit: «La seule façon sûre de savoir lequel était du grain véritable, et lequel avait été fabriqué par la machine, était d’enterrer les deux poignées. Toutes deux pourrissaient, mais les grains fabriqués ne repousseraient pas; seuls ceux que Dieu a fait croître vivraient de nouveau!». Pourquoi? Parce que les autres n’avaient pas de germe!
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E-164 Vous pouvez ressembler à un chrétien, agir comme un chrétien, faire toutes les bonnes oeuvres possibles et rester fidèle à votre église, mais tant que vous n’avez pas le germe du Saint-Esprit, la Vie de Dieu, la Vie Eternelle pénétrant en vous — non pas une confession de foi, mais par un DON du Saint-Esprit… Comment l’obtenez-vous? Le “médecin” a dit, le jour de Pentecôte, en écrivant l’ordonnance: “Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, et vous recevrez le don du Saint-Esprit”. Le don du Saint-Esprit, qui est la Vie Eternelle. C’est la seule chose que Dieu ressuscitera. Il ne peut ressusciter que ce qui a la Vie. Vous voyez? Cela, et cela seulement. J’espère que c’est clair. Que Dieu veuille rendre cela clair.
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E-165 Donc les Nicolaïtes avaient le formalisme, et ils se marièrent avec l’église païenne en introduisant des autels païens qu’ils transformèrent en autels chrétiens; ils introduisirent un dieu païen sous la forme d’un évêque, et lui accordèrent la parole. Ils l’installèrent, le vêtirent, et le firent ressembler à un dieu. Vous voyez? Ce qui compte, ce n’est pas ce qui est à l’extérieur, mais ce qui est à l’intérieur. Ces deux grains de maïs semblaient identiques; mais il ne suffisait pas de considérer l’extérieur, il fallait aussi regarder à l’intérieur. A l’intérieur, il y a la vie. Pour ce qui nous concerne, c’est ainsi qu’est née la première église Catholique, qui fut la mère de toutes les églises dénominationnelles.
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E-166 Vous direz: «Frère Branham, tant que je ne suis pas Catholique…».
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E-167 Un instant! Arrêtons-nous ici une seconde seulement, en passant. Voyons ce que dit Apocalypse 17 à ce sujet. Allons-y directement. C’est la révélation de quoi? De Jésus-Christ à Ses églises! Ecoutez attentivement ce que je lis: “Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m’adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux”.
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E-168 Maintenant, nous avons besoin d’un témoin: combien savent que la femme dans la Bible, chaque fois qu’elle est donnée comme symbole, représentel’église? Bien! Combien savent que la grande prostituée mentionnée dans ce même chapitre est la ville aux sept collines? Bien!
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E-169 Et maintenant, combien savent que la Bible parle aussi des eaux? Elle est assise ici sur de grandes eaux; non pas sur UNE eau, mais DES eaux. Et les eaux représentent les peuples. Vous pouvez voir cela au verset 15: “Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur les quelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues”.
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E-170 Cette femme était apostate. N’est-ce pas? Ceci est un enseignement, c’est pourquoi vous devez mettre votre raison de côté pendant un moment. Qui est cette femme souillée appelée prostituée? C’est une femme qui est infidèle aux voeux de son mariage. Or, l’église Catholique affirme être l’Epouse et la Femme de Christ. Même les nonnes se coupent les cheveux, et n’ont pas d’attachements humains. “Toute leur affection va vers Christ”. N’est-ce pas? Certainement!
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E-171 Je viens d’un milieu Catholique. Je recevais la revue «Réalités de notre foi» et leurs livres. Et vous, Protestants, Baptistes et autres, j’ai dans mon bureau des livres surtout ce que vous croyez. J’étudie ces choses afin que si quelqu’un dit quelque chose, je puisse lui renvoyer la balle immédiatement. Vous voyez? L’heure est venue de dire les choses.
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E-172 Premièrement, il fallait que Dieu aille dans toute la nation, montrant des signes, des prodiges et des miracles, pour que les gens sachent. Les brebis de Dieu connaissent Sa voix, elles La connaissent, elles La connaissent parfaitement! Si vous sortez sans avoir été premièrement reconnu, alors que ferez-vous? Plus de mal que de bien! Laissez Dieu S’occuper de cela!
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E-173 “Je te montrerai le jugement de la grande prostituée”. Si elle était cela, alors c’était une femme qui prétendait être quelque chose qu’elle n’était pas; elle commettait adultère. N’est-ce pas vrai? Cela veut dire que si c’était une église, elle commettait adultère contre Dieu. N’est-ce pas? Il s’agit d’un adultère spirituel: elle enseigne au peuple quelque chose qui n’est pas la Parole de Dieu. Elle enseigne quelque chose qui n’est pas vrai. C’est le Nicolaïsme. Voyez-vous venir cela? Elle établit des papes et des prêtres, elle enlève le Saint-Esprit et dit: «Le jour des miracles est passé», alors que la Bible dit:“Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement”. La Bible dit: “Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés”, mais cette femme baptise au Nom du “Père, du Fils et du Saint-Esprit” par aspersion, en versant de l’eau dessus, etc. Oh, vous voyez cela?
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E-174 Considérez maintenant ce que cette femme faisait: “C’est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l’impudicité, et c’est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés”.
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E-175 “Enivrés”! Ils vous tuent, vous mettent à mort, vous fusillent, vous font n’importe quoi, frères! Ils sont complètement ivres de ce vin! Vous voyez?
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E-176 “Le vin”. C’est ce qu’elle produit, c’est le vin de son impudicité. — «Laissez-moi vous dire quelque chose: Ma mère était Catholique…».
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E-177 Vous direz: «C’est horrible!». Oh, Protestants, attendez une minute! (je leur parle par les bandes magnétiques). “Il me transporta en esprit dans un lieu désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate…”.
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E-178 Or, que nous montre le mot écarlate? Il est un symbole de la royauté. Il désigne quelque chose de royal, de vraiment royal; vous voyez, les rois et tout le reste… “pleine de noms de blasphème, allant sept têtes et dix cornes”.
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E-179 Les sept têtes sont les sept montagnes sur lesquelles la ville est située. Et cette femme est la ville, nous le savons. “Cette femme était vêtue de pourpre…”.
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E-180 Cette femme. La bête était écarlate, mais la femme était vêtue de pourpre. Ne vous ai-je pas avertis l’autre jour qu’il y a trois rideaux? Je ne sais pas combien de temps je vais encore vivre, mais souvenez-vous de ceci: il y a déjà plusieurs années que je vous ai dit: «Observez la Russie!». Il y a trois rideaux, souvenez-vous de cela! Il y a le rideau de fer. Il y a le rideau de bambou (la Chine rouge). Et il y a le rideau de pourpre! Observez ce rideau, c’est celui du séducteur!
“Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles… (vous souvenez-vous de ce que j’ai dit ici au sujet de ce premier autel des Nicolaïtes? Vous voyez? La femme, c’est l’église) … Elle tenait dans sa main une coupe d’or… (vous souvenez-vous de cela? L’autel était recouvert d’or et elle donnait la coupe au peuple) … remplie d’abominations et des impuretés de sa prostitution”.
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E-181 C’est ce qu’elle donnait aux gens; c’est ce qu’ils avalaient! Ils en étaient enivrés. enivrés! Toute cette bande d’Irlandais, de Français, etc., vous coupaient le cou si vous disiez une seule chose contre cette église! Ils le faisaient sans une hésitation: “Sur son front était écrit un nom, un mystère, Babylone…”.
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E-182 Où cette Babylone est-elle allée? Satan a transféré son trône de Babylone à Pergame. Oh, j’aimerais que nous puissions étudier l’Apocalypse entièrement pour que vous puissiez voir cela. “Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre”.
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E-183 Qu’était-elle? La mère de prostituées. Ses enfants n’étaient pas des fils, n’est-ce pas?
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E-184 [Partie non enregistrée — N.d.R.] … leur église. Certainement! Disant: «L’église n’est-elle pas appelée Babylone dans la Bible?». Vous voyez? Bien!
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E-185 Si elle était une prostituée et qu’elle était la mère de prostituées, elle a dû avoir des filles. Et si c’étaient des filles, c’étaient des femmes, des églises. Or, d’où vient l’église Protestante? N’est-ce pas vrai?
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E-186 Martin Luther s’est élevé pour arrêter cela, pour donner une occasion à la véritable Eglise; puis, il y a eu Wesley, et cela a continué jusqu’à la Pentecôte; mais chacune d’elles est revenue à cette idée Nicolaïte d’organisation, avec des surintendants et tout le reste, et elles sont retournées directement au baptême dont elles avaient été baptisées, le même formalisme, les mêmes cérémonies, et chez beaucoup d’entre elles, des catéchismes et le “Credo des Apôtres”, cette ritournelle qui ne vaut guère mieux que le «Je vous salue Marie». Montrez-moi où vous trouvez le “Credo des Apôtres” dans la Bible, frères! Si les apôtres avaient un credo, c’était Actes 2.38. C’est ce qu’ils ont ordonné à chacun de faire. Où avez-vous jamais entendu un apôtre fabriquer un credo et dire: «Je crois dans la Sainte Eglise Catholique Romaine. Je crois dans la communion des saints»?
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E-187 Pierre (celui qui avait les clefs) avait pourtant bien dit: “Il n’y a pas d’autre médiateur entre Dieu et l’homme, si ce n’est Jésus-Christ”.
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E-188 Mais voyez les églises Protestantes! Qu’ont-elles fait? Elles ne pouvaient pas se satisfaire de cela! Chacune de celles qui sont sorties sortit avec une bénédiction de Pentecôte. C’est parfaitement vrai! Même Martin Luther parlait en langues. C’est exact! Il s’excusa en disant: «O mon Dieu! quels mots affreux je marmonne, je ne sais pas ce que je dis!». Vous voyez? Certainement il croyait cela. Certainement!
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E-189 Tout au long des âges, ils avaient l’Esprit, mais ils s’éloignaient toujours et faisaient des organisations après le départ des fondateurs. Si vous aviez laissé l’église Luthérienne continuer sans l’organiser, elle serait devenue Pentecôtiste. Qu’est-ce que l’Eglise Pentecôtiste? Je veux dire l’église véritablement de Pentecôte, et non pas la dénomination; par rapport aux autres, ce n’est que “blanc bonnet, bonnet blanc”. Vous voyez? Ils ont fait la même chose, et cela les a ramenés directement au Nicolaïsme, exactement comme ils avaient fait au commencement. Combien voient cela? Dites: «Amen!». [L’assemblée dit: «Amen!» — N.d.R.] C’est vrai!
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E-190 Vous voyez, elle était la mère de prostituées. Si ce sont des prostituées, comment le sont-elles devenues? En commettant adultère à l’égard de la Parole de Dieu. La Parole de Dieu dit: “Repentez-vous et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ”, et là, chacun fut baptisé au Nom de Jésus. Mais vous, vous prenez la formule “Père, Fils et Saint-Esprit”. C’est de la prostitution! N’est-ce pas? Et si le baptême biblique se fait par immersion (du grec “baptizeo”), alors pourquoi le faites-vous en aspergeant ou en versant de l’eau? Où cela vous mène-t-il? Et si vous remplacez le Saint-Esprit par une poignée de main, par une hostie que vous avalez ou quelque chose de semblable… Le Saint-Esprit est descendu des Cieux comme un vent impétueux et a rempli les gens qui étaient là; Il les a fait parler en langues, crier et agir comme des gens ivres; mais vous, vous remplacez cela par une poignée de main, par une lettre que vous écrivez à l’église ou quelque chose comme cela; comment allez-vous jamais sortir de cette voie où vous commettez l’adultère spirituel?
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E-191 Posez-vous cette question! Abandonnez vos propres pensées, ouvrez votre coeur et soyez honnêtes, frères! Nous sommes au bout de la route. Ces réunions n’ont pas été organisées en vain, elles ont été ordonnées par Dieu. Je le crois, aussi sûr que vous croyez que je suis Son serviteur. Et, je le dis au Nom de Jésus, c’est Dieu qui a mis sur mon coeur de venir ici. Je ne gagne pas un sou à faire cela. Je pourrais aussi être ailleurs et prier pour les malades quelque part, ou faire n’importe quoi d’autre. Ou je pourrais être allé à la pêche, recevant de l’argent de toute manière, puisque l’église me donne un salaire. Mais Dieu a mis cela sur mon coeur; je ne pourrais pas m’échapper de cela. Il me crie ces choses sans cesse, et je fais tout ce que je peux. Je suis ici au Nom du Seigneur, faisant tout ce que je peux. Ne laissez pas ces choses vous échapper!
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E-192 Vous les Protestants, voyez-vous ce que je veux dire, lorsque je fais un rapprochement entre les églises Catholique et Protestante? L’une est exactement pareille à l’autre.
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E-193 Nous savons que Pergame signifie mariée.
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E-194 Il dit: “Tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam”. Examinons cela.
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E-195 Avons-nous le temps? Je vais me dépêcher autant que je le peux. Ou préférez-vous que nous reprenions demain matin? Combien préfèrent que nous continuions, même si nous devons rester un peu plus longtemps ici? Je sais qu’il fait très chaud dans cette salle. Et si vous avez très chaud en étant immobiles, que pensez-vous qu’il en soit ici sur l’estrade? Vous voyez? Mais, ce que nous cherchons, c’est le moyen d’échapper d’un lieu où il fera encore bien plus chaud qu’ici… il est brûlant, mais pas éternel.
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E-196 Lorsqu’ils établissaient une église de cette manière, que se passait-il? Ecoutez attentivement, mes enfants! Que se passait-il? Evidemment, cela ôtait immédiatement le Saint-Esprit de l’église. Il n’est pas étonnant qu’aucun de leurs évêques n’ait ressuscité un mort ou accompli le moindre miracle. Et ils disent que ces saints appartiennent à leur église! Ils revendiquent les choses mêmes qu’ils renient!
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E-197 Voyez cette jeune fille, Jeanne d’Arc. Je le demande à tous, Catholiques et Protestants, à vous tous. Du temps de Jeanne d’Arc, il n’y avait rien d’autre en France que cette église Catholique qui mettait les saints à mort. Mais Dieu descendit sur cette jeune fille, et elle eut le Saint-Esprit. Que faisait-elle? Elle pouvait prédire des choses, car le Seigneur lui accordait des visions. Elle pria pour les malades. Elle pria pour un petit bébé mort, et il ressuscita. C’est l’esprit de Pentecôte! Et que lui fit l’église Catholique parce qu’elle s’opposait à elle? Ils la firent passer en jugement et la brûlèrent au bûcher comme sorcière!
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E-198 Maintenant, ils l’appellent «Sainte Jeanne d’Arc»! Deux cents ans plus tard environ, quand l’église découvrit que ce qu’ils avaient fait, c’était à une sainte qu’ils l’avaient fait, oh, bien sûr, ils s’en sont repentis! Alors, ils déterrèrent les cadavres de ces prêtres qui l’avaient condamnée à mort, et les jetèrent dans la rivière. Pensez-vous que cela ôtera jamais le sang de dessus leurs mains? La Bible dit: “Le sang de tous les martyrs fut trouvé en elle”.C’est ce que l’ange du Seigneur dit que l’on a trouvé dans Babylone: “Chaque meurtre, chaque martyr, tous les saints de Christ qui ont été martyrisés, ont été trouvés ici même depuis l'âge Nicolaïte jusqu’à la fin, chaque martyr”. Pensez-y!
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E-199 Avançons encore un peu. L’église chrétienne s’est mariée à Babylone. Pergame signifie mariage.
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E-200 Maintenant, la doctrine de Balaam: “… tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam…”.
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E-201 Oh, j’aime vraiment ces choses! Oh, si nous pouvions rester seulement un peu plus longtemps sur une seule, mais nous ne pourrons que vous les laisser entrevoir, et ensuite nous devrons aller à quelque chose d’autre, parce que tout cela est rempli de pépites d’or. Je suis un prospecteur: j’aime creuser pour extraire ces pépites, les polir, les faire briller et les admirer. Chacune d’elles reflète Jésus-Christ! Il est l’Alpha et l’Oméga, chaque “carat d’or” de la pépite. C’est vrai! C’est Lui jusqu’à la plus petite parcelle. C’est pourquoi Il est la Divinité faite chair au milieu de nous.
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E-202 Mais je ne m’attarderai pas là-dessus, parce que je vois qu’il est déjà neuf heures! Et je voudrais pénétrer encore dans un autre sujet ce soir, si Dieu le permet. Je voudrais seulement que vous en preniez note. Je voudrais que vous lisiez cela maintenant, afin de pouvoir me suivre. Ce sont les chapitres 22 à 25 du livre des Nombres.
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E-203 Nous savons qu’Israël était le peuple choisi de Dieu. N’est-ce pas? Ils étaient un peuple de Pentecôte, car il y avait le Saint-Esprit au milieu d’eux. Vous souvenez-vous du message d’hier soir? Moïse, lorsqu’il traversa la Mer Rouge, vit tous les surveillants d’Israël, tous ceux qui les avaient opprimés, être enfouis dans la Mer Rouge (qui représente le Sang). Moïse leva la main et chanta dans l’Esprit! Oh, chacun de nous peut être un Moïse quand il tourne ses regards vers son passé et voit le Sang rouge du Seigneur Jésus, qu’il voit que ce vieil ivrogne avec sa bouteille, cette femme vulgaire, toutes ces choses souillées qui étaient notre vie passée, que tout cela est mort dans le Sang du Seigneur Jésus! Cela nous fait chanter dans l’Esprit! Les cigarettes, le tabac, les mauvaises habitudes et tout le reste, tout cela est mort dans le Sang du Seigneur Jésus; c’est pourquoi nous pouvons lever les mains et chanter dans l’Esprit! Vous voyez?
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E-204 Regardez ce que Myriam la prophétesse a fait. N’oubliez pas qu’elle était prophétesse! Elle prit un tambourin, et commença à en frapper et à danser dans l’Esprit, et les filles d’Israël la suivirent sur la rive, jouant du tambourin, et dansant dans l’Esprit. C’était une véritable expérience de Pentecôte!
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E-205 Remarquez ce qui s’est passé lorsqu’ils allèrent à Moab. Nous revenons maintenant en arrière, nous sommes dans l’Ecriture, dans la “doctrine de Balaam”. Moab était le frère d’Israël. Combien savent d’où vient Moab? Bien. Moab est ce que j’appellerai un hybride, parce que Moab est issu des filles de Lot. Lot a eu un enfant de chacune de ses deux filles. Moab était l’un d’eux, et c’est lui qui est à l’origine de la nation de Moab. En fait, Lot était un neveu d’Abraham, Moab était véritablement de la même famille que lui. Nous savons cela. Je voudrais aussi que vous remarquiez bien qu’ils n’étaient pas des païens comme certains de nos films récents pourraient nous le donner à croire… Rappelez-vous, c’étaient des croyants. Et lorsqu’Israël, en route vers la Terre Promise (suivant son chemin conformément à ce qu’ils avaient reçu l’ordre de faire), arriva là, il trouva Moab sur son chemin. Ils envoyèrent des messagers vers Moab, disant: “Laissez-nous passer par votre territoire. Nous sommes vos frères”.
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E-206 Or, Moab représente les Nicolaïtes. Nous allons le voir dans un instant. Israël représente la véritable Eglise. Et Balaam représente l’un des évêques, ou papes (considérez bien ceci maintenant) du christianisme charnel. Nous remarquerons qu’il avait des dons, il n’y a aucun doute à ce sujet. Beaucoup d’entre eux sont de bons orateurs, des docteurs en philosophie, de grands hommes. Vous ne pouvez nier cela. Ils “avaient une forme de piété, mais reniaient ce qui en fait la force”.
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E-207 Revenez à cette Pentecôte originale! Ne vous en éloignez pas! sinon vous êtes perdus! Restez avec cette bénédiction, avec Celui qui accorde la bénédiction.
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E-208 Cela se passait pendant leur voyage. Ils atteignirent cette église hybride formaliste, et dirent: “Nous sommes en route vers un réveil. Nous allons vers la terre promise, voulez-vous nous permettre de traverser? nous vous paierons toute herbe que mangera notre bétail et toute eau qu’il boira!”.
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E-209 Que fit alors le roi Balak? Il s’irrita et ne voulut pas qu’il y eût une telle réunion dans son église, dans son pays. Que fit-il? Il envoya chercher le pape, ou l’évêque Balaam, un prophète mercenaire qui aimait l’argent plus que Dieu. Et le roi Balak lui dit: “Si tu viens maudire ce peuple, je ferai de toi un grand personnage”. Mais Dieu parla à Balaam… Je me demande combien de Balaam il y a dans le monde ce soir? Ces pasteurs Méthodistes, Baptistes, ces prêtres Catholiques qui savent que Dieu… si vous êtes en train de lire la même histoire, le même Livre que moi. “Balaam!”.
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E-210 Remarquez ceci. Balak lui dit: “Va maudire ce peuple!”. Balaam lui répondit: “Je vais demander à Dieu”. Et Dieu lui dit: “N’y va pas!”.
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E-211 Mais le matin suivant, Balaam alla parler au roi.
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E-212 Balak lui répéta ce qu’il avait dit: “Je ferai de toi un homme célèbre”.
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E-213 C’est pourquoi Balaam insista. Alors Dieu dit: “Eh bien, vas-y! vas-y!”.
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E-214 Vous voyez, si vous ne voulez pas suivre la Vérité… vous pensez, vous les Nicolaïtes, que parce que Dieu fait pour vous ce qu’Il fait… Il y a une vérité originale, mais vous ne faites qu’utiliser la volonté permissive de Dieu. Vous dites: «Dieu nous donne le Saint-Esprit», ou encore: «Il nous bénit, nous aussi, bien que nous soyons baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit». Balaamites que vous êtes! C’est cela, la doctrine de Balaam! Dieu lui avait parlé, mais après que Balaam se fût montré si arrogant, Il le laissa aller, et Balaam se noua lui-même la corde au cou! Vous devez revenir à la Vérité, à la Vérité fondamentale. Revenez à la Bible! Mais ils disent: «Oh, Il nous a bénis! etc. etc.…». Oui, je sais cela. Il l’a fait.
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E-215 Il dit à Balaam: “Vas-y! Si tu veux y aller… de toute manière, c’est le chemin que tu suivras, et tu tiens à ta route dénominationnelle; alors, prends-la! vas-y!”.
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E-216 Alors, Balaam enfourcha son âne, et se mit en route. Mais bientôt, comme vous le savez, il vit l’Ange du Seigneur au milieu du chemin. Et ce prophète, ce pape, cet évêque, ce cardinal (quel qu’il soit), était si aveugle aux choses spirituelles qu’il pensait qu’il allait obtenir une promotion parce qu’il vivait sur les rives de l’Euphrate. Je suppose qu’il pensait que c’était quelque héritage spirituel, comme: “Sur ce rocher, Je bâtirai Mon église, Pierre”; un rocher qui était à Rome ou quelque chose comme cela. Mais lorsqu’il arriva à l’endroit en question, l’Ange y était, tenant une épée nue, mais il était si aveuglé qu’il ne pouvait le voir. Mais l’âne lui froissa le pied contre le mur. Malgré tout, Balaam continua à avancer. L’Ange se mit de nouveau en travers du chemin. Dieu fermera chaque porte! L’âne se détourna encore une fois. Balaam mit pied à terre, et se mit à le frapper avec son bâton et l’injurier! Pauvre petit âne allongé là, recevant des coups sur la tête!
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E-217 Je vais vous montrer ce qui le fit changer de direction, ce qui lui fit comprendre qu’il s’était trompé: Dieu fit parler cette mule en langues! Non, ce n’était pas une mule, c’était un âne! Ne dites pas que c’était une mule! Cela n’aurait pas été possible, parce que la mule est un hybride. Vous voyez, c’était une semence originale.
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E-218 Moab disait: “Il n’y a plus de signes; tout cela, c’est du passé”. Mais pour Israël, les signes l’accompagnaient.
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E-219 Mais ce petit âne se retourna et dit: “N’ai-je pas toujours été ton âne? Ai-je jamais…”. Et cet évêque aveuglé assis sur son âne continuait à le battre… pourtant, l’âne s’était mis à lui parler dans une langue inconnue des ânes.
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E-220 Il lui répondit: “Oui, c’est vrai, tu es mon âne”.
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E-221 — “Ne t’ai-je pas toujours porté, et t’ai-je une seule fois fait tomber?”.
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E-222 — “Non, jamais. Mais si j’avais une épée, je te tuerais, je ferais cesser cette réunion! Je suis en route pour arrêter cette bande d’exaltés et les empêcher de traverser ce pays. Si je n’y arrive pas, ce sera ta faute!”.
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E-223 Tout à coup, il regarda autour de lui et se dit: “C’est curieux! J’entends parler cet âne!”.
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E-224 O Balaam! Vous voyez, Dieu parle toujours aux gens en langues inconnues. Vous dites: «Ce n’est arrivé que le jour de Pentecôte!». Oh non! pas du tout! Au festin de Belschatsar, Dieu parla en langues, et écrivit sur le mur. Il y avait là un homme qui avait le don d’interprétation: il leur donna l’interprétation, leur dit de quoi il s’agissait. C’est pareil aujourd’hui!
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E-225 Comme il n’y avait pas d’interprète, Dieu laissa ce Balaam (ce cardinal) se réveiller et comprendre ce que cela signifiait. Et savez-vous que cet aveugle a continué malgré cela? Parfaitement! C’est encore ce qu’ils font aujourd’hui! Les Moabites, les Nicolaïtes, ils continuent! Et ils sont allés tout droit jusque là-bas. Remarquez bien que si Dieu devait tenir compte des fondamentalistes, Il aurait dû bénir Moab: ç’aurait été Son devoir; parce que vous pouvez remarquer que Balaam avait bâti sept autels. C’est la vérité.
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E-226 Le nombre sept: il y a sept âges de l’église. Voyez-vous l’application spirituelle de cela? Occupons-nous de ceci maintenant: l’application spirituelle. Je vais y arriver dans un instant, c’est quelque chose de difficile! Nous cherchons l’application spirituelle… sept autels, sept taureaux (des animaux purs) et sept béliers; cela nous parle de la venue de Christ des centaines d’années avant qu’Il vienne.
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E-227 Ils étaient des croyants. Que croyaient-ils? Ils croyaient en Jéhovah Dieu. Ils croyaient qu’il fallait offrir un sacrifice pur. C’est vrai! Et ils proclamaient croire en la venue du Messie, puisqu’ils avaient offert un mouton mâle, c’est-à-dire un bélier. N’est-ce pas?
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E-228 Parlez donc une fois avec un Baptiste, et vous verrez s’ils ne font pas exactement la même chose. C’est pareil!
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E-229 Où se trouve donc la différence? Voici Israël rassemblé au pied de la montagne, offrant les mêmes sacrifices que ceux qui étaient offerts là-haut, et priant le même Dieu. Ne pouvez-vous pas distinguer les Nicolaïtes, les hybrides! Est-ce que vous les voyez? Ne discernez-vous pas ceux qui sont vraiment spirituels? Quelle était la différence entre eux? Les uns avaient des signes qui les accompagnaient! Les autres avaient la forme, mais eux avaient les signes qui les accompagnaient.
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E-230 C’est ainsi que cela s’est passé au concile de Nicée: d’un côté il y avait les Nicolaïtes, le christianisme formaliste. Et le Saint-Esprit est revenu leur dire: «Vous avez la doctrine de Balaam au milieu de vous (vous voyez?). Je hais les oeuvres de ces Nicolaïtes et leur doctrine, parce que c’est la doctrine de Balaam qui a mis une pierre d’achoppement devant les enfants d’Israël». Comment ont-ils fait cela?
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E-231 Lorsque Balaam sortit pour maudire ce peuple, Dieu dit: “Je vais lier ta langue, et tu ne pourras pas dire autre chose que ce que Je te dirai. Tu ne peux pas maudire ce que J’ai béni”. Alors, Balaam regarda Israël.
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E-232 Quel hypocrite! Oh, nous pourrions nous étendre longtemps sur ce sujet! Voyez ce roi Balak, le chef de Moab, disant à ce faux prophète: “Descends là,et regarde seulement leur arrière-garde”.
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E-233 C’est de cette façon que les grandes églises aiment à parler des petites minorités de Dieu. «Vous savez, j’en ai connu un! Vous savez ce qu’il a fait? Il a fait ceci et cela! Et ce sont des Pentecôtistes». Oh, si vous saviez seulement la vérité sur ceux qui disent cela! Les journaux et les gens font la conspiration du silence là autour. Mais qu’un pauvre Pentecôtiste quitte une seule fois le droit chemin, et vous verrez comment le pays tout entier va en faire des gorges chaudes! C’est certain!
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E-234 Mais remarquez que Balak dit: “Regarde les derniers, ceux de l’arrière, les pires”. Balaam répondit: “Oui, je ne regarderai que l’arrière, ce qu’ils font de mal; c’est ce que je vais faire: je vais seulement regarder à leurs défauts, à ce qui n’est pas bon en eux”. Parce que s’il regardait à ce qui était mauvais, il y avait de quoi voir! C’est vrai! Ils avaient commis tous les péchés imaginables! Mais ce que Balaam ne vit pas, c’était ce Rocher frappé, ce Serpent d’airain, la joie de ce Roi qui était au milieu d’eux, la guérison, les signes, les prodiges, et cette Colonne de Feu suspendue au-dessus d’eux.
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E-235 Ce prophète aveuglé ne pouvait pas voir cela! Certainement pas! Il ne pouvait voir que ce qu’il y avait de souillé en eux. “Oh, j’en connais un qui court avec la femme d’un autre. Je sais que celui-là a volé de l’argent”. C’est vrai! C’est vrai! Je l’admets; mais eux, de l’autre côté, font exactement les mêmes choses! Mais ils se gardent bien d’en parler! Ainsi, il lui montra seulement le plus mauvais aspect.
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E-236 Mais Dieu dit: “Tu ne diras que ce que Je te dirai!”. Et Balaam entra dans l’Esprit et tomba en extase; et au lieu de maudire Israël, il le bénit. Amen! Et voilà!
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E-237 Si Dieu considérait le fondamentalisme, ces grandes écoles, ces grands séminaires et lycées et tous leurs diplômes et titres universitaires, s’Il devait respecter tout cela, alors Il le leur aurait manifesté! Vous voyez! Mais Dieu considérait et avait déjà béni ce peuple d’une bénédiction, parce que l’Esprit, le Roi… Ils disaient: “Il y a eu le cri du Roi dans le camp”. Quoi? “Le Roi des saints”. Des cris et de la joie! Pourquoi? Parce qu’il s’agissait d’un autre Royaume.
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E-238 Je vais vous prouver que ces gens n’étaient pas dénominationnels. Voulez-vous que je le fasse? Je crois que j’ai relevé un passage des Ecritures à ce sujet. Oui. Laissez-moi vous prouver qu’Israël n’était pas une dénomination… Revenons au livre des Nombres, afin que vous voyiez qu’il n’en était pas une. Moab, au contraire, était une grande dénomination. Nous allons prendre Nombres 24, je vais commencer par le verset 8: “Comment maudirais-je ce que Dieu n’a pas maudit?…”.
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E-239 Maintenant, écoutez ce qu’Il dit: “Car du sommet des rochers, je le vois… (c’est Dieu! Je ne le regarde pas du fond de la vallée, mais du sommet des rochers. Oh! Son regard est sur le moineau, et je sais qu’Il me garde) … Car du sommet des rochers je le vois… (Amen! Non pas du fond de quelque vallée d’où l’on peut voir leurs mauvais côtés: “Je vois tout l’ensemble”, dit Dieu) … Car du sommet des rochers je le vois, et des hauteurs je le contemple. Voici, c’est un peuple qui habitera seul, et il ne sera pas compté parmi les nations”.
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E-240 Le cas est-il réglé, ainsi? Ils n’étaient pas une dénomination, comptée parmi les nations. Non! ils étaient errants, vivant sous des tentes, dans les ruelles, au coin de la rue, dans la petite mission. S’ils avaient du retard avec leur loyer, on les mettait à la porte! Dieu voulait qu’ils aillent ailleurs. Ils étaient errants!
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E-241 A la Jamaïque, il n’y a pas longtemps, il y avait un grand docteur en théologie Pentecôtiste. Je lui dis: «Oh, comme le Seigneur bénissait l’église Pentecôtiste originale, ils n’avaient rien! Ils étaient errants».
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E-242 Il me dit: «Comment cela, frère Branham?».
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E-243 Je répondis: «Oui, mon frère». (Je l’aime; c’est un cher frère).
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E-244 Il me dit: «Je voudrais seulement vous montrer où vous vous trompez».
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E-245 — «J’en suis heureux. Je désire toujours savoir où je me trompe, parce que Dieu sait que je ne veux pas être dans l’erreur. Alors, frère, si je suis dans l’erreur, je désire vraiment le savoir. Merci!».
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E-246 Il me dit: «Vous êtes toujours en train de faire l’éloge de ces gens de Pentecôte».
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E-247 Je lui répondis: «C’est sûr!».
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E-248 Il me dit: «Ils ont commis la plus terrible erreur qu’ils aient jamais commise lorsqu’ils ont vendu leurs propriétés. Quand la persécution est venue, ils n’avaient même pas une maison où aller. Ils ne savaient où aller, et ils erraient çà et là».
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E-249 Je lui dis: «C’était exactement ce que Dieu voulait».
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E-250 — «Pourquoi?».
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E-251 Je lui dis ceci: «S’ils avaient eu une maison, ils y seraient retournés, mais ils durent aller ici et là répandre partout la nouvelle que le Saint-Esprit était venu».
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E-252 Ne me dites pas que Dieu fait des erreurs! Il ne fait jamais d’erreur! Il sait ce qu’il faut faire. Ils vendirent leurs propriétés et devinrent errants, répandant la nouvelle partout; et il est dit que la nouvelle s’est répandue dans tout le monde connu d’alors par ces vagabonds qui avaient tout abandonné pour avoir le Saint-Esprit. Ces gens-là n’appartenaient certes pas à une dénomination!
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E-253 Rappelez-vous que la dénomination, c’est ce que Dieu appelle “être attaché à la doctrine de Balaam”. Lorsque Balaam vit qu’il ne pouvait les faire entrer dans cette dénomination, savez-vous ce qu’il fit? Ecoutez attentivement, parce que nous allons entrer plus profondément que jamais dans ces choses. Voici ce que fit Balaam: il fit comme ils firent plus tard au concile de Nicée! C’est pourquoi Il dit: “Tu as la doctrine de Balaam et de ces Nicolaïtes”.
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E-254 Ce sont les Nicolaïtes qui ont voulu faire des dénominations. Combien savent que c’est la vérité? Voilà ce que sont les organisations. C’est l’exacte Vérité de Dieu! Et finalement, ils établirent la plus grande organisation du monde. Et qu’en ont-ils fait? Quelque chose de “Catholique”. Que signifie le mot “Catholique”? Catholique veut dire Universel. Une organisation mondiale, quelque chose d’organisé. «Tous ces petits groupements doivent entrer dans une seule église». Remarquez bien cela! Continuons!
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E-255 Qu’est-ce que Babylone? Qui a fondé Babylone? — Nimrod. Qu’a-t-il fait? Il a bâti une grande tour, une grande ville, et il a obligé toutes les autres villes à payer un tribut à cette cité. L’organisation! C’est là que nous en voyons le fondement. C’est certain! Cela s’est propagé jusque dans cet âge-ci de l’église, et s’est de nouveau organisé; et après, on y a fait entrer la totalité des nations. Et ici même, il est parlé de “la prostituée qui a fait boire le vin de son impudicité à toutes les nations”. Son adultère consistait en ce que, tout en se prétendant chrétienne, elle donnait naissance à des choses fausses telles que: catéchisme, livres de prières, etc. Et les Protestants sont venus, et ont emboîté le pas, suivant directement sa trace et faisant comme elle.
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E-256 Très bien! Allons encore un peu plus loin. Il dit maintenant que cela, c’était “la doctrine de Balaam”.
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E-257 Que fit Balaam, lorsqu’il vit qu’il ne pouvait pas maudire Israël?? Il dit à Balak que ce serait une bonne idée d’inviter ces gens à la fête de leur dieu. Ils donnaient une grande fête, là-haut. Je crois que l’on appelait cela: “La fête de Baal-Peor”. C’était une fête religieuse.
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E-258 Balaam lui dit: “Balak, je vais te donner une bonne idée. De toute façon, Dieu ne maudira pas, aussi je vais te dire ce que nous allons faire. Nous ne pouvons pas nous en débarrasser; mais si tu les invites à venir ici, toute la situation sera retournée en ta faveur”.
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E-259 Vous voyez, c’est exactement ce qu’a fait Constantin! Parfaitement! C’est pourquoi il est parlé de la “doctrine de Balaam”.
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E-260 Qu’ont-ils fait? L’enseignement de Balaam est descendu au milieu d’Israël. Ils ont invité tous les Israélites à monter à cette grande fête, à ce festin. Oh, c’était une grande célébration, une sorte de kermesse. Arrivés là-haut, les israélites virent ces jolies femmes Moabites vêtues de façon séduisante. Elles n’étaient pas comme les filles toutes simples de leur peuple! “Oh, elles étaient si jolies! Comme elles étaient bien faites, et comme elles savaient se mettre en valeur!”. Ils furent séduits et commencèrent à commettre adultère. Balaam savait que Dieu ne les maudirait pas, mais que s’il pouvait les entraîner vers la dénomination, la colère de Dieu les tuerait de toute façon; que Dieu les tuerait Lui-même si Balaam réussissait à les éloigner du chemin de la Vérité.
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E-261 Dès que vous allez vous joindre à une église au lieu de recevoir le baptême du Saint-Esprit, vous êtes mort. Ce n’est pas pour vous ici que je dis cela, mais c’est parce que c’est enregistré; je laisse pénétrer ceci encore un peu. Mort! “Tu as le nom de vivre, et tu es mort!”, dit-Il à Luther, ici dans l’âge de Sardes (le mot Sardes signifie mort). “Tu as le nom de vivre, et tu es mort!”. C’est Dieu qui ledit! Oui! Certes!
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E-262 Après avoir commis l’adultère spirituel là-haut (le mariage de l’église née du Saint-Esprit avec la dénomination), ils moururent. C’est ce que la Bible dit en parlant aux églises.
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E-263 Maintenant, je vais encore vous lire quelque chose que j’ai noté ici…
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E-264 Et Dieu, que fit-Il? Quand ils eurent fait cette mauvaise action, qu’ils étaient en état d’adultère, Dieu en tua vingt-quatre mille à la fois. Vingt-quatre mille, parce qu’ils avaient commis adultère! Et de quoi est-il parlé ici dans l’église? De l’adultère spirituel dans lequel vous vivez quand vous prétendez être un chrétien et vivez encore comme le monde (réciter le Credo des Apôtres ou un credo quelconque, et prononcer quelques prières tirées d’un livre de prières, ou quelque chose comme cela). Jésus n’a jamais dit à Son peuple de réciter une prière; Il a dit: “Priez!”. Priez! Parfaitement!
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E-265 Pour ce qui est des fêtes de Constantin, c’est exactement comme l’histoire de Balaam. Considérons ceci. Comme Balaam, Constantin donna une fête païenne. Bien. Pergame fut invitée. Et remarquez bien ceci.
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E-266 J’ai quelque chose d’écrit ici, mais je vais le laisser pour l’instant. Bien. J’étais en train d’essayer de comprendre le sens de cette note ici: c’est quelque chose que j’ai noté.
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E-267 Pergame fut invitée. Ils furent invités à une fête après le concile de Nicée. Ils furent invités à la fête du solstice d’hiver, c’est-à-dire à adorer le soleil qui était un dieu païen; on célébrait cette fête le 21 décembre, le jour le plus court de l’année. Et les jours gardent pratiquement la même durée jusqu’au 25 décembre. Tous les païens célébraient l’anniversaire du dieu-soleil. L’anniversaire du dieu-soleil coïncidait avec le jour le plus court de l’année, le 21 décembre. Et quiconque a lu l’histoire des églises sait que les païens rendaient un culte ce jour-là. C’était une commémoration.
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E-268 Les Romains avaient leurs grands jeux du cirque. Vous avez vu ce film, Ben-Hur, qui a passé il n’y a pas longtemps? Les jeux de cirque romains, c’est ce que les Romains faisaient pour ce jour consacré au soleil, en commémoration de la naissance du dieu-soleil. Vous voyez?
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E-269 Ils firent une grande fête et invitèrent les Nicolaïtes. Cela ne correspond-il pas parfaitement? “L’enseignement de Balaam que vous avez en vous”. Ils racontaient à Pergame tout ce qu’ils avaient, leurs grandes courses, etc. Ces Nicolaïtes pensaient: “C’est très bien! Et cette grande fête est célébrée tous les ans? — Oui”. Ainsi donc, en invitant l’évêque (on lui donnait ce titre ou un autre), ils firent de cela quelque chose qui se répétait d’année en année; introduisant l’impudicité et l’adultère, et formant ainsi l’église Catholique dont chaque dénomination ou organisation Protestante est membre. Dieu n’a pas d’organisation, et Il en déteste le nom même! C’est la Bible qui nous le dit.
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E-270 Après avoir fait cela, que s’est-il passé? Il leur fallait maintenant une application spirituelle, aussi déplacèrent-ils l’anniversaire du Seigneur Jésus, le Fils de Dieu, qui a lieu au mois d’avril (tous les vrais docteurs savent, comme d’ailleurs tous ceux qui ont la révélation spirituelle, qu’Il est né conformément à la nature, comme naissent les agneaux, etc., en avril), le déplacèrent au 25 décembre. Et ils continuent d’adorer le jour de Noël, mais maintenant, ce qu’ils adorent, c’est le père Noël. Vous voyez? On y a encore ajouté d’autres festivités païennes. C’est exactement comme cela! Voilà à quoi Balaam vous invite: “Tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam!”. C’est cela! O Dieu, veuille nous révéler cela, notre Père. Vous voyez? L’anniversaire déplacé d’avril à décembre.
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E-271 Les historiens disent que tout nous indique que Jésus est né au mois d’avril, quand tout renaît à la vie. Mais ils ont déplacé cette date au 25 décembre, cinq jours après la fête du dieu païen, afin qu’ils puissent grouper leurs cérémonies: mettre ensemble le paganisme et le Christianisme! Et le Catholicisme n’est rien d’autre qu’un mélange de superstitions païennes et de déviations chrétiennes. C’est vrai! Et les Protestants qui ont suivi ne sont que la fille d’une mère prostituée. Exactement!
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E-272 Que Dieu nous aide à être de véritables “protestants” contre tout ce qui n’est pas de Dieu. Vous comprenez?
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E-273 Pour faire l’application spirituelle, savez-vous ce que l’évêque dit? L’évêque dit: «Nous avons le droit de faire cela, parce qu’Il est le Soleil de justice». Oh, ils ont toujours une échappatoire, comme pour le baptême au Nom du “Père, du Fils et du Saint-Esprit”, de Matthieu 28.19! Exactement! C’est certain, ils ont toujours une échappatoire, et il leur fallait trouver une quelconque application spirituelle.
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E-274 La Bible dit: “Un fait ne pourra s’établir que sur la déposition de deux ou trois témoins”. C’est Dieu qui l’a dit, Il l’a dit trois fois. Une fois, Dieu voulut confirmer quelque chose, et Il prit Pierre, Jacques et Jean; Il eut toujours deux ou trois témoins pour confirmer tout ce qu’Il fit, tout au long de l’Ecriture… C’est vrai!
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E-275 Vous voyez, toutes ces petites choses devaient arriver afin qu’ils puissent les tourner à leur façon. Dieu le savait avant la fondation du monde! C’est comme cela qu’ils ont pu faire leurs applications spirituelles: «Puisqu’il est le Fils de Dieu [Son of God], nous ne ferons que prendre l’anniversaire païen du soleil [sun] pour en faire l’anniversaire du Fils, [Son], car Il est un Soleil de Justice». [En anglais: SON, fils, et SUN, soleil, se prononcent de la même manière. — N.d.T.] Oh, vous savez, les Protestants tombent encore dans des choses semblables. C’est certain! Ils retirent cela de l’Ecriture pour en faire quelque chose d’autre. Oh! arrêtons-nous un instant sur ce sujet.
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E-276 Voici une petite chose que j’aimerais aborder. Prenons la dernière partie de ce verset très rapidement. Le pouvons-nous? Bien! Je vais vraiment me hâter, nous allons toucher les points culminants de tout cela. Bien!
“Ainsi tu en as, toi aussi, qui tiennent la doctrine des Nicolaïtes pareillement. Repens-toi donc; autrement, je viens à toi promptement, et je combattrai contre eux par l’épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées”.
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E-277 Oh! Constantin fit cela, lorsqu’ils organisèrent cette grande fête. J’avais commencé à m’éloigner de cela; je vais attendre avant de lire, parce que le Saint-Esprit revient constamment en arrière, c’est pourquoi j’ai fait ce que j’ai fait tout-à-l’heure; Il m’avait dit: “Ne retiens pas cela”. Voici que cela vient! Très bien! La raison…
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E-278 Quand ils eurent cette grande fête (je veux vous dire ce qui est arrivé afin que vous compreniez), ce fut la naissance du postmillénarisme. L’église était devenue riche; elle était immensément riche. Et elle était devenue puissante. Elle était devenue plus puissante que l’état; l’état et l’église étaient unis.
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E-279 Ces royaumes étaient-ils de Dieu? Toutes ces nations appartiennent à Satan, comme il l’a dit lui-même à Jésus, lorsqu’il Lui montra tous les royaumes de cette terre. Il Lui dit: “Ils sont tous à moi. J’en fais ce que je veux”. Unir Dieu avec le diable? — Oh, on ne peut pas faire cela! Certainement pas! Nous voyons pourquoi les états sont des organisations. Mais Dieu n’est pas dans les organisations!… Non, on ne peut pas faire cela!
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E-280 Mais eux l’avaient fait, ils avaient appelé leur église “christianisme”; ils l’avaient unie avec l’état, l’empereur de Rome et tout. Il y avait un grand évêque au-dessus de tout cela, à qui l’on donna bientôt le titre de “pape” — mais il n’était alors qu’un évêque. Boniface III est celui qui est devenu le premier pape.
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E-281 Puis nous trouvons qu’il s’est établi réellement comme un pape au-dessus des hommes. Ils eurent un dieu sous forme humaine. Ils eurent un grand autel. Ils eurent de magnifiques richesses. Ils eurent des autels de marbre grandioses, ornés partout de pierres précieuses; ils eurent de grandes églises. Ce sont eux qui commandaient à l’état. Et, savez-vous quoi? Le bruit courut que le Millénium était là et que, malgré toutes les promesses que Dieu avait faites à ces pauvres Juifs, Il les avait rejetés (alors qu’Il avait dit qu’Il ne pourrait jamais le faire!). Ils essayèrent d’introduire le Millénium avant la venue du Seigneur Jésus! Mais c’est lorsque Jésus sera venu que le Millénium commencera.
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E-282 C’est la naissance du postmillénarisme. Et c’est pourquoi aujourd’hui encore, les Catholiques n’enseignent pas la venue de Jésus. «Tout est dans l’église. Nous sommes dans le Millénium. L’église possède tout. C’est ainsi». Vous voyez cela, ce Millénium sans le retour de Jésus-Christ? Cela dura jusqu’à l’assassinat de Constantin; l’âge de Pergame dura de 312 à 606. Puis Boniface III fut fait évêque universel, c’est-à-dire pape de toute l’église universelle.
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E-283 Je crois que nous allons finir de lire ce verset; ensuite, nous l’étudierons jusqu’au bout. Loué soit Dieu! Verset 17:
“Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées. A celui qui vaincra, je lui donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc; et sur le caillou, un nouveau nom écrit, que nul ne connaît, sinon celui qui le reçoit”.
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E-284 Préférez-vous attendre jusqu’à demain soir, ou continuer maintenant? [l’assemblée répond: «Maintenant!» — N.d.R.] Très bien!
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E-285 Père céleste, je Te prie de donner la compréhension aux gens maintenant, au Nom du Seigneur Jésus, afin que tous puissent comprendre que je dis ceci parce que c’est l’interprétation divine que Tu m’en as donnée. Amen! “A celui qui vaincra…”.
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E-286 La première chose dont je veux que vous vous souveniez, c’est que ces messages sont adressés, non pas à l’église, mais à l’ange de l’église. Retournons en arrière, à la première église: “A l’ange de l’assemblée qui est à Ephèse, écris…”. N’est-ce pas?
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E-287 Très bien! L’âge suivant, verset 8:
“Et à l’ange de l’assemblée qui est à Smyrne, écris…”.
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E-288 Ensuite, verset 12:
“Et à l’ange de l’assemblée qui est à Pergame, écris…”. D’accord?
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E-289 Le message est adressé au conducteur de l’église. Que Dieu vienne en aide à celui qui s’éloignerait de ce message! Mais ce message a été donné à un ange, et l’ange était dans la main de Dieu et sous Sa direction, donnant la Lumière et la puissance qui venaient de Lui, de Sa main droite. Ils sont dans Sa main droite, c’est-à-dire qu’ils ont l’autorité suprême tandis qu’ils sont ici sur cette terre, parce qu’ils sont les lampes qui donnent Sa lumière à chaque âge de l’église. Vous voyez: “A l’ANGE de l’assemblée… écris…”. Ceci s’adresse à “l’étoile” de l’âge, qui est le responsable. L’ange de l’église aura à rendre compte s’il ne prêche pas la Parole. C’est vrai! Cet ange devra rendre compte au jour du jugement.
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E-290 Combien se souviennent de la vision que j’ai eue ici, il n’y a pas bien longtemps? J’étais couché dans mon lit lorsque le Saint-Esprit est venu; je regardai derrière moi et je vis ma femme. Tout en étant couché dans mon lit, je suis monté là-haut dans Sa Présence, et j’ai vu tous ces gens. Vous rappelez-vous que je vous ai raconté cela?
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E-291 Je dis: «Mais, est-ce que ce sont…?».
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E-292 Il me répondit: «Ce sont les tiens».
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E-293 J’ai demandé: «Ce sont tous des Branham?».
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E-294 Il me dit: «Non». — Ils étaient des millions. — «Ce sont tes convertis», me dit-Il.
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E-295 Je demandai: «Mes convertis?…».
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E-296 — «Tu vois cette femme jeune et belle que tu admirais tant? Tu l’as conduite à Christ alors qu’elle avait 90 ans».
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E-297 Je dis: «Oh, et c’est de cela que j’avais peur?».
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E-298 — «Nous attendons ici la venue du Seigneur», dit-il.
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E-299 — «J’aimerais bien Le voir!».
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E-300 Il me répondit: «Tu ne peux pas Le voir maintenant, mais Il viendra bientôt. Nous L’attendons, et quand Il viendra, Il viendra vers toi d’abord. Tu seras jugé selon l’Evangile que Tu as prêché, et nous serons tes sujets».
— «Tu veux dire que je suis responsable de tous ceux-ci?».
— «De nous tous!».
— «Eh bien, n’y aura-t-il pas quelqu’un…?».
— «Tu es né pour être chef!».
— «Eh bien, est-ce que chacun sera responsable?».
— «Chaque conducteur», me répondit-Il.
— «Qu’en sera-t-il de Paul?».
— «Il sera responsable pour son âge».
— «Eh bien, j’ai prêché le même évangile que lui!».
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E-301 Alors, des millions de voix s’élevèrent, proclamant: «C’est sur cela que nous nous reposons!». Vous voyez? [l’assemblée manifeste sa joie et crie: «Amen!» — N.d.R.]. Voilà, tout est là: “se reposer”.
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E-302 Ainsi, l’ange de Dieu est le messager de l’église, et s’il ne prêche pas la Parole, il devra en rendre compte. Bien!
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E-303 “La manne cachée”. Donnons-en l’interprétation du mieux que nous pouvons. Que représente la “manne cachée”? La manne cachée était la manne qui était gardée en un endroit… dans la Bible, nous voyons que les pains de proposition étaient réservés au sacrificateur. Combien savent cela? Il y avait du pain pour l’assemblée, mais il y avait un pain spécial pour le sacrificateur. N’est-ce pas?
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E-304 Cette manne cachée, c’est un pain spécial. Qu’est-ce que c’est? Qui est votre Manne? C’est Christ. Lisons Jean, chapitre 6, versets 48 à 50, si vous voulez le noter. Jésus a dit qu’Il était “le Pain de Vie qui vient de Dieu et qui descend du Ciel” — c’est cette Manne.
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E-305 Qu’est-ce que la “manne cachée”? C’est une manne qui n’est pas donnée à toute l’assemblée. La Révélation de la Parole est donnée à l’ange de l’église. Vous voyez? La Révélation de la Parole est donnée à l’ange de l'âge, car elle est cachée à tous les regards, puis elle est révélée de nouveau (la manne cachée). Elle est adressée à l’ange de l’église. Vous saisissez? C’est une révélation un peu plus grande de ce qu’est Christ, peut-être un appel un petit peu plus haut.
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E-306 Je me demande si Luther a reconnu cela? Je me demande si Wesley, Martin, Irénée, ont reconnu cela? Vous savez que l’église n’a jamais canonisé ces hommes, ils n’étaient pas des saints pour elle, mais ils étaient ceux qui avaient les signes qui les accompagnaient. Ceux qu’elle a canonisés, ce sont ses propres évêques et autres.
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E-307 Il n’y a pas longtemps, ici, une femme est allée dans une librairie anglaise pour se procurer une “Vie de Saint-Martin”.
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E-308 Le vendeur regarda dans un catalogue et dit: «Il n’est pas très connu dans l’histoire, il n’a pas été canonisé». Vous voyez? Il n’a pas encore été canonisé! Mais Dieu connaît son nom, Dieu sait qui il est!
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E-309 Vous voyez, c’est là qu’est la différence. Certains veulent voir leur nom dans quelque chose de grand, mais le peuple de Dieu cherche à éviter ce genre de choses. Ils ne cherchent pas ce qui est grand et imposant; ils veulent être humbles, ils recherchent ce qui est humble. Pour monter, il faut commencer par descendre. “Celui qui s’abaisse sera élevé; celui qui s’élève sera abaissé”. S’humilier! N’essayez pas d’être quelque chose de grand; essayez d’être quelque chose de petit, soyez ce que vous êtes! Vous voyez? Soyez petit, aux yeux de Dieu; soyez petit à vos propres yeux, considérez tous les autres comme étant au-dessus de vous. “Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur”.
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E-310 Qui pourrait être plus grand que Jésus-Christ, qui S’est ceint d’un linge pour laver les pieds de Ses disciples? Il est devenu un valet pour le lavage des pieds. Le Dieu des Cieux, le Créateur du ciel et de la terre, lavant les pieds sales des pécheurs! Oh, des pieds souillés par le fumier et la poussière des routes dans lesquels leurs vêtements avaient traîné; un valet affecté au lavage des pieds, voilà ce qu’Il était! Et nous pensons: «Je suis quelqu’un! Il faut que je sois bachelier, docteur, que j’aie un diplôme, etc!». Oh! Christ n’était pas comme cela! Ce n’est pas cela qui manifeste l’amour de Jésus-Christ! Lui qui était devenu le serviteur de tous! C’est vrai! Il nous a donné un exemple pour que nous fassions aux autres ce qu’Il nous a fait. Oh, c’est Lui mon Seigneur! Ce qui Le rend grand, c’est qu’Il S’est fait petit. Vous voyez, c’est cela qui L’a rendu grand.
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E-311 J’ai eu le privilège de rencontrer de grands hommes dans ma vie, et j’ai eu le privilège d’en rencontrer qui pensaient être grands. Un homme véritablement grand essaie de vous faire croire que vous êtes grand, et que lui n’est rien. Vous voyez? J’ai rencontré des rois, etc., et des hommes qui étaient véritablement de grands hommes. J’ai rencontré des chrétiens confirmés dans la foi qui montaient des vêtements rapiécés; d’autres montaient en chaire tirés à quatre épingles. Vous voyez?
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E-312 “La manne cachée”, c’est quelque chose de particulier. Qu’y a-t-il de particulier? Les bénédictions du Saint-Esprit? Oh, non, elles sont pour toute l’assemblée! Mais la “manne cachée” était une révélation spéciale, parce qu’il devait enseigner les autres. Vous voyez; c’était une connaissance un peu plus grande de l’Ecriture, afin qu’il puisse enseigner les autres. C’est ce qu’il est censé faire. N’est-ce pas? Votre vie spirituelle ne peut pas être plus haute que celle de votre pasteur! Souvenez-vous de cela! Parce qu’il est le berger qui vous nourrit. S’il est le berger, il doit savoir où se trouve la manne, afin de nourrir les brebis. N’est-ce pas vrai? Maintenant, nous allons voir quelque chose de spécial. Soyez attentifs encore un instant à cette révélation: il s’agit de la manne cachée.
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E-313 “… je lui donnerai un caillou blanc”. Cet ange recevra un caillou blanc. C’est un caillou, une pierre, n’est-ce pas? Et il est blanc, ce qui veut dire “pureté”.
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E-314 Un jour, Jésus rencontra un homme nommé Simon et Il changea son nom en celui de Pierre. Pourquoi donc? Parce qu’il allait avoir les clefs. N’est-ce pas vrai? Il changea son nom, et fit de lui une pierre. Pierre avait les clefs du Royaume.
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E-315 “Et je lui donnerai un caillou blanc, et, sur le caillou, un nouveau nom écrit que nul ne connaît, sinon celui qui le reçoit”. Il sait qui il est, mais il ne peut le dire aux autres. Vous comprenez? Personne d’autre que lui ne le connaît. Vous voyez? Pierre savait qu’il avait les clefs, mais on ne l’a jamais entendu s’en vanter. Ces gens qui se vantent de ce qu’ils sont ne sont en général rien du tout. “Un caillou blanc, et, sur le caillou, un nom nouveau écrit”. Ce n’est pas son nom, mais il est devenu quelque chose d’autre que lui seul connaît (celui qui reçoit le caillou reçoit aussi le nom). Vous voyez, il y a une manne spéciale pour nourrir l’église, souvenez-vous en!
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E-316 Rappelez-vous que nous sommes dans l'âge où, dans le même temps où ces choses sont révélées, les Nicolaïtes avaient établi un chef, un pape surleur église, et l’avaient installé sur un autel de pierre blanche, un autel de marbre blanc. N’est-ce pas vrai? Cet autel était incrusté de pierres précieuses et de choses semblables, et il était quelque chose de précieux pour lui.
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E-317 Mais cet ange de Dieu savait qu’il était lui-même un fils de Dieu, il le savait par une révélation de Jésus-Christ.
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E-318 Tandis que les Nicolaïtes établirent un chef sur eux et mirent un autel de marbre blanc à ses pieds, Dieu établit un conducteur rempli du Saint-Esprit sur Son groupe rempli du Saint-Esprit: c’est Son ange. Et Il le scelle d’un nom, mais il ne doit pas révéler ce nom. Il doit le garder pour lui: “… un nouveau nom écrit, que nui ne connaît, sinon celui qui le reçoit”.
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E-319 “… je lui donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et, sur le caillou, un nouveau nom écrit, que nul ne connaît, sinon celui qui le reçoit”. Cela est adressé à l’ange de l’église. Je me demande si Luther le connaissait? Je me demande si Wesley le connaissait? Je me demande si les autres anges le connaissaient?
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E-320 Et je me demande aujourd’hui si… Il va bientôt entrer dans le monde, ce glorieux ange de Lumière qui doit venir à nous: le glorieux Saint-Esprit, la puissance à venir qui doit nous conduire au Seigneur Jésus-Christ. Ce messager ne s’en rendra probablement pas compte, mais il sera ici un de ces jours. Dieu le fera connaître. Il n’aura pas besoin de se faire connaître, car Dieu le fera connaître. Dieu confirme les Siens. C’est ce qu’Il dit lorsque Jésus était là et que les gens ne l’avaient pas reconnu. Il dit: “Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me croyez pas. Mais si je les fais, quand même vous ne me-croiriez point, croyez à ces oeuvres…”. N’est-ce pas vrai?
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E-321 Oh, n’est-Il pas merveilleux? C’est le livre de la révélation! Vous voyez où en sont les églises? Vous voyez comme elles ont été évincées? Vous voyez où l’église est sortie? D’ailleurs, c’est dans cet âge-ci que nous allons entrer demain, si le Seigneur le permet.
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E-322 Je suis désolé de vous avoir retenus si longtemps, mais j’espère que vous apprendrez quelque chose. J’ai encore trois ou quatre pages de notes, mais nous n’avons vraiment pas le temps de voir tout cela, parce qu’il se fait tard: j’ai déjà dépassé l’heure de dix-sept minutes. Mais nous mettrons tout cela dans le livre, et ainsi vous aurez tout.
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E-323 Combien L’aiment de tout leur coeur? Combien croient en Lui de tout leur coeur? Oh, pensez-vous que je me tiens ici simplement parce que nous ne sommes pas dans une organisation? nous disons ces choses parce que nous ne sommes pas une organisation! Comprenez-vous maintenant, frères, pourquoi j’ai combattu toute ma vie contre ces choses? Vous voyez? c’est le Saint-Esprit. Je ne pouvais le comprendre moi-même, je ne les avais pas jusqu’il y a quelques jours. Je ne savais pas pourquoi je vitupérais toujours contre les femmes qui vivaient mal et toutes ces choses; je ne le savais pas, mais maintenant, je le sais.
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E-324 Or, le Seigneur sait que ces choses sont mauvaises. Nous les avons trouvées dans l’histoire et dans la Bible, et la Bible a prédit que ces choses arriveraient. Nous le savons, n’est-ce pas? Si nous prenons l’histoire des âges, alors, nous voyons que cela est arrivé exactement comme la Bible le dit. N’est-ce pas? Bien! Si nous en venons à notre âge actuel et à ce qui a été traité pour cet âge-là, cela arrivera exactement comme Dieu l’a dit. Croyez-vous cela?
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E-325 Maintenant, serrez-vous la main les uns les autres, devant, derrière et tout autour de vous, Méthodistes, Baptistes, Presbytériens, qui que vous soyez!
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E-326 Maintenant, levons-nous:
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E-327 Oh, comme je L’aime! comme je L’aime!
Merveilleux, merveilleux, Jésus est pour moi,Conseiller, Dieu puissant, Prince de la Paix;Il me sauve, Il me garde à Lui à jamais,Merveilleux est mon Sauveur, mon Dieu, mon Roi!
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E-328 Tous, bien fort:
Merveilleux, merveilleux, Jésus est pour moi,Conseiller, Dieu puissant, Prince de la Paix;Il me sauve, Il me garde à Lui à jamais,Merveilleux est mon Sauveur, mon Dieu, mon Roi!
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E-329 Oh, combien Il est merveilleux!
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E-330 Disons tous ensemble: «Gloire à Son Nom!». [Frère Branham et l’assemblée disent à l’unisson: «Gloire à Son Nom!» — N.d.R.] Mon Rédempteur! Rappelez-vous demain soir, à sept heures. Jusque là, jusqu'à ce que vous reveniez, faites ceci:
Prends le Nom de Jésus avec toi,Enfant de douleur et de chagrin,Il te donnera joie et consolation.Prends-le partout avec toi.
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E-331 Tandis que nous courbons maintenant nos têtes, dans un esprit de prière, chantons la dernière strophe:
Nous courbant devant le Nom de Jésus,Nous prosternant à Ses pieds (Seigneur notre Dieu, guéris ceux qui sont ici, Seigneur!) …
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